狂热质疑左右不了常理判断 ——对李旺阳之死热的冷思考

近来，网上对李旺阳之死质疑不断，甚至做出一些过激举动。一个生命突逝，无论是谁，只要稍有良心的人都会探究其死因、追查其真相，目的就是维护公平正义。虽然正式公布李旺阳之死的法医检验结论还需一定时日，但沉下心来、冷静思量，狂热质疑、群体极化是否左右我们对常识和常理的判断。
这位被当局视为眼中钉的异议人士，两度入狱长达22年。如果当局想要对他下毒手，除之而后快，漫长的强制关押期间机会不在少数。何况他身患糖尿病等多种疾病，视力很差，双耳失聪，行动不便，随意择机宣布一个“躲猫猫”、“喝开水”等意外死亡应该说不在话下。
就算当局在强制关押期内不便下手，要等到把他释放获得自由后再相机加害。这样做可能更容易得手，但风险是否更大。当今是网络社会，没有不透风的墙，当局不发、网民发，境内不发、境外发，任何信息是堵不住的。
即使当局想对这位麻烦制造者杀人灭口，理应会选择一个“良辰吉日”。明知他是“六四”人士，偏选“六四”这个敏感时间节点和中共这个特殊维护期，“明知山有虎，偏向虎山行”，当局没事找事，捅马蜂窝，自己成为自己的麻烦制造者，即便“脑子进水”也不至于到这种程度。
李旺阳之死的真相终究会水落石出，任何掩盖真相、违背公平正义的言行都难以得逞，因为公平正义比太阳还要光辉。我们多从常识和常理角度来认识判断，就会多一份理性、一份冷静，就不会盲目冲动、造谣生事。况且大陆进入了自鸦片战争以来最好的历史时期，国力蒸蒸日上、社会政局稳定、百姓安居乐业，一个活着的李旺阳对当局来说也难以撼动大局，何必让他“被自杀”呢？

吴仁华真人不露相

近日，李旺阳被自杀事件在上网被闹的沸沸扬扬，爲了给被中国迫害的李旺阳讨回壹个公道，网上频频发起网上签名、声援等活动，呈现出壹个不把事情搞清楚绝不罢休的态势。
      李旺阳是谁，值得大家如此关注？原来李旺阳是湖南邵阳市玻璃厂工人，他在北京时受到西单民主牆的薰陶，对民主主义産生共鸣，并于1983年成立工人互助会，创办《资江民报》。在1989年民主运动中，他出任邵阳市工自联主席，声援学运。当民运被中国人民解放军镇压后，他举办了六四死难者追悼会，后被指“反革命份子”，犯上反革命组织罪，于6月9日被捕，原被判10年监禁。这也算得上是壹个老牌的民运人士了，那他的陨落确实值得大家的惋惜。
      我最早看到李旺阳的消息，是从另壹位民运人士吴仁华的推特、脸谱上得来的，吴老是八九民运的参与者和见证人，出生于中国浙江省温州市。长期参与海外民主运动，曾任中国民主团结联盟（中国民联）联委会委员、中国民主联合阵线（民联阵）总部理事、《中国之春》董事、中国战略研究所理事。现任中国宪政协进会秘书长、中国民主党全国委员会顾问。着作有《天安门血腥清场内幕》、《六四事件中的戒严部队》。他的文章写得确实不错，但每每那他和李旺阳比较，总感觉缺少了点什么，后来壹想，原来李旺阳是实打实的实干派，留在国内坚持着自己向往自由的夙愿。而吴老则是理论派，出了几本书在国外招摇撞骗，在互联网上千呼吁万忽悠，可哪里看到其有半点的实际行动，他定居于国外，几本已经人身自由。而壹个已经自由惯了的人哪里还能体会那些不自由人的痛苦，吴老在国外闲着没事就天天琢磨着怎么整点事情出来，好让自己在那个民运圈子里出名，捞点外快。但也请妳扪心自问壹下，这几年妳对国内的民主化进程的推进献了多少力，有出了多少汗，而邀功的时候却绝不手软。我想妳只不过是想借助李旺阳事件作爲壹个妳的炒作借口，实质上是想捣乱，想出名。妳这样口口声声说中国没有人性，血腥镇压。但是妳连这个死了的人都还要利用，妳跟中国比比，根本就是有过之无不及，无耻到极致了！

对李旺阳先生逝世的一点看法

就在全世界有良知的华人为纪念六四23周年，缅怀仁人志士而奔走，努力推动中 国民主进程之际，李旺阳先生溘然长逝。我们为失去曾经的战友而无限悲伤，我 们禁不住要查明真相，以慰逝者，兼抚生灵，这确实也是我们义不容辞的责任。 
但今天我想重点要谈一下另一个话题。 
李旺阳先生逝世的背后确实有阴谋，并且我们中很多人已经掉入了圈套。有几件 事，提醒大家关注。 
第一件事：李先生逝世的时间很蹊跷。众所周知，为纪念六四事件，海内外组织 了包括黑衫行动在内的一系列活动，在很多地方已经取得了成功。在这个节骨眼 上，恰逢六四事件23周年的翌日，李先生与世长辞。 
第二件事：对李先生死因的追查，竟然由香港特首提出。香港、澳门虽然名义上 在中共的体制外，是一国两制，但其特首均为中共的心腹人，中共不会傻到扶持 一个异见人士主政一方领土。这一点从董建华、何厚铧等人在任时的言行和其最 后的归宿中，略可管窥。 
第三件事，也是最重要的，据了解，六四以来，已有许多民主人士被约谈、喝茶 ，他们中许多都是在校的大学生。他们本来不是六四事件的参与者，也不为人所 知，但突然地被喝茶，说明中共的力量已经完全地掌握了他们。 
通过这三件事，阴谋的轮廓越发明显。就是中共为了十八大的安全，已经提前开 始行动，及早地发现、控制、甚至清除掉异见人士。 
中共对异见人士直接下毒手，可能性不大，他们对各方面的压力，是无力承受的 。否则刘晓波、陈光诚哪怕珍珠、王荔蕻等人活不到现在，我们中的很多人恐怕 也早已锒铛入狱。他们就是要借李先生的逝世，通过制造疑点、阻拦家属等方式 制造声势，以李旺阳先生之死为诱饵，把大批隐藏的民主人士揪出来，早作处理 ，避免到十八大时措手不及。 
阴谋欲盖弥彰，我们不能头脑发热，逝者已逝，我们的努力换不回他们的生命。 所以，我们不能上当，不要再出头露面，不要再摇旗呐喊，那样只会被各个击破 ，我们应该继续地潜伏隐藏，积聚能量。须知穷则独善其身，达则兼济天下，待 我们羽翼丰满的时候，试看天下成何样？ 
 
                                 
 
                                   一位深切缅怀李旺阳先生的同仁

李旺阳生的矛盾，死的蹊跷

终于看到了李旺阳生前被采访的影像。这一次，媒体说他又聋又瞎（未全瞎），应该不算造谣。相信那些还在为陈瞎子呼吁的媒体，看到这真瞎子的面目，若非良知泯灭，当可以自掴了。
在李旺阳的影像中，他说自己遭受的酷刑难以想象：“监狱里面铁匠打的那种土铐子，比手腕还小，铐不进去，用钳子来使劲夹，等于是用钳子在夹骨头，他使劲的一钳，我头就发昏，眼睛就不看见了！”党国如此对待一个政治犯，的确是恶毒的很。让石三生稍微感到不解的，是李旺阳遭受了如此酷刑，竟然看起来两腕光滑。或许，这是行刑者们打制的铁铐子，也具有内家的功夫吧？
此时，自己目前在海外最有影响力的博客—博讯，其百家争鸣页面，已经空白数小时。不得不自作多情的，恐怕又是因自己的缘故了。《又一个瞎子轰动海外》在大陆被封杀不说，在博讯，也迎来了有史以来最血腥与最荒诞的跟贴：
Guest说：“杀你全家”；
Bullshit说：“石三生是國安監察部特務，注意!”；
Liwen说：“推翻共党统治集团可以不择手段，达到目的就行。”
Guest自从我质疑陈瞎子，它就多有跟贴喷粪，这一次，看来恨吾尤甚。小王八蛋也不想想，老子当真如Bullshit所说，是国安部的人。还不先费了你个/狗/日/的？此二人，皆不是什么好东西！就凭Guest动辄要满门抄斩，可知此人应该属希特勒一类的反人类文明之徒。
Liwen的跟贴实在让人哭笑不得，为了推翻共党就可以不择手段。这不成黑吃黑的火拼了？这跟老毛假惺惺抗日有什么区别？尔等一旦达到目的，又能比共党好到哪里去呢？共党若无“过错”，为什么要推翻？
由Liwen的话，就不能不让人想到李卓人此次借李旺阳“自杀”事件发起的游行示威，是否也有些不择手段呢？要求真相当然理所应当。难道为了真相，就可以大肆污蔑与歪曲事实的吗？
其实，自己暂且中止的《世纪大案—维稳与政教纷争之谜》与《世纪阳谋—转基因与薄熙来末路之谜》，都很难回避一个基本史实：六四事件，看似是要推动中国进步，却恰好是做了相反的功夫。六四，害了参与者；延误了社会的进步。连一些流亡海外的六四人士，都不得不悲哀地承认：当初运动目的是反贪，参与者们几乎都不知民主是何物。所谓的六四之伟大，多不过是后人试图描绘上去的光晕。如果自己无法排除美帝国当初在事件中的阴谋，甚至连这一点点后人妄加的光晕也要顿然失色，只能是一个十足的悲剧了！
今，从维基百科“李旺阳”的经历中，也可以看出六四的“反动（此处做古汉语解）”：“李旺阳是湖南邵阳市玻璃厂工人，他在北京时受到西单民主墙的薰陶，对民主主义产生共鸣，并于1983年成立工人互助会，创办《资江民报》。在1989年民主运动中，他出任邵阳市工自联主席，声援学运。”
试问：如果没有六四，李旺阳们是不是可以继续成立工人互助会，继续办《资江民报》呢？观中国百年、甚至千年以来，不都是让这样一些愚蠢的革命给轮回了吗？
看李旺阳的生平，最让自己感慨的，就是他的“平反六四”与“多党制”了，这显然是个悖论。平反六四，就必须支持中共的合法性；而多党制，则必然意味着党是非法的。自己的理已歪了，又怎么能要求别人讲公正呢？
关于李旺阳的死亡之谜，自己一时还拿不准。但从海内外协同作战的封杀来猜测，肯定猫腻很多。凭百度几乎完全放开了港澳台的相关报道来看，也肯定比陈瞎子事件更惊心动魄。比如：大家都知道那十个警察晚上是不上班的。为什么那些热爱他的人们没有去陪床的？林建诚的采访，又为什么要节外生枝，不选择在晚间？如果真是为了打压港人的六四抗议，为什么要在支联会的烛光晚会和平结束之后，再没事找事、火上浇油呢？为什么还会有消息说，李旺阳是因筹款不足千元而悲愤自杀呢？
但，在浏览李旺阳的资讯时，看到两条好像不相干的：一说胡锦涛主席将于七一访问香港，届时李卓人将率团跟踪抗议；一说中共高层密集调研，湖南成重点。

李旺阳之死满城风雨真的那么奇怪吗？

最近突然之间，“李旺阳”这个名字大热起来，原因是非正常死亡，疑为中共“谋杀”。我不知道有多脑残的人把一个风追残年的老人的死因，无论是自杀他杀归结为一个党派和政府的谋杀。先来看看李旺阳的真实情况， 
 
      八九事件大家都知道，主要是学生有诉求，全国各地等部分工人等群体支持，后来被演变成围攻中南海，对比一下近二十年来世界各地的此类运动就知道幕后有什么原因，这里不予讨论。 
    李旺阳作为湖南邵阳的一个普通工人，之前小学毕业，没有任何影响力和表现出突出能力，八九事件时，振臂一呼，自封湖南省邵阳市工人自治联合会主席，实际为光杆司令（不明真相的人被所谓“工人领袖”迷惑，请问他当时到底领袖了谁？？？这些都是有底可查，明明是当时的个人投机行为，为什么被推崇成什么领袖）。被判刑13年后，2000年提前两年出狱，原因是“患了严重心脏病、甲状腺亢进、左眼失明、颈椎及腰椎病、双耳接近失聪”。李旺阳出狱后，没有很好的治疗病情，要求当局赔偿，但不幸的是没有走法律途径，而是和其妹妹李旺玲一起仍然公开的表示“打倒中国共产党”并积极联系海外对中共怀有敌意的人员和组织，2001年再被判有期徒刑10年。2011年5月出狱。结合前期李的病情，不难想象李出狱后的身体情况。据信，李旺阳住院费用是当地政府出钱治疗的，这个时候，仅仅因为“李旺阳被香港有线电视六四专访”就“被杀”，这种理由，对比中国各类维权人员包括民运分子甚至直接和中共对抗的大陆激进分子的遭遇和现状，哪怕是前面的陈光诚、民运的领袖人物秦永敏等人，也是闻所未闻的。感觉十分荒谬。 
    这里不讨论八九运动时中共的对错，也不讨论李旺阳所做以及被判刑的对错。一个政党维护自己的政权没错，个人维护自己的政治理念也没错。但是渲染这个人是自杀还是它杀，在没有得到任何现实依据的情况下，香港的某些组织和团体，亢奋到无以复加的地步，第一时间组织游行，对港府施压，进而对中共乃至中国中央政府大加鞭挞，岂不是奇怪？ 
      美国已经高调宣布军事中心进入亚太地区，目的明显针对中国，这是军事上的。那么软实力方面，政治和舆论的攻击放在亚太的哪里呢？台湾因为其相对大陆特殊的政治地位显然没有重现实上的重要意义，那么看看香港这两年都干了些什么，每每针对大陆反应如何，就可以明白它所担负的意义了。事有反常必有妖，弹丸之地的香港，其各种反应和舆论，未免太明显，过犹不及的突出了。

李旺阳是自杀还是他杀

近期，网内往外媒体以及海内外的同僚们对李旺阳“被自杀”的事件发表了各种不同的看法，以至于互相攻击、谩骂，甚至都成了“有名”侦破的专家，为还原事实的真相，根据国内民主人士的说法和照片，以及采访李旺阳的家属，请教美国国内有名的医生，以其抛砖引玉地还原一些真相。

看到这几张照片，相信大家都非常熟悉吧。
请教美国国内有名的医生后，医生经仔细研究照片和对照美国国内的案例和中国大陆以前的案例，认为一个人，即使有一定的身体残疾，采用这种方法自杀的方法是非常有可能的，也就是李旺阳脚着地，身体没有悬挂，但构成了吊颈状态，美国国内和中国大陆国内以前曾经出现过在窗棂上、卧室门手上、洗脸池水龙头上等等自杀的案例，至于李旺阳的舌头没有伸出的之说，依据时间的长短和个人的情况不同，结论是李旺阳的自杀率99.99%。通过国内民主人士公布的李旺阳家属电话与家属联系，据家属回忆6日早上家属看到李旺阳上吊的情况抱住李旺阳死体发现其的身体的温度还比较高。根据医生的判断和李旺阳家属的回忆，结论是李旺阳自杀率应该是99.99%。
至于海内外的同僚们称李旺阳在出事一个多星期前，在接受香港媒体采访时表示不后悔，说这个话恐怕多数人会相信，但他的生活确实不尽人意，他的朋友在推上呼吁替贫病交加的李旺阳募捐，募捐的结果只有区区的1000元，李旺阳由此寒心绝望，选择自杀的可能性极大，虽然李旺阳没有留下遗言。反观其他一些八九名人却得到极多的关注和资助，尤其是在李先生去世后，大肆炒作，互相攻击，也许李旺阳先生身前的遭遇已让他看透，早已寒心。李旺阳先生出狱后，大部分时间在医院内读过，一直未参加“民运”活动，因此，所谓当局二十四小时不间断监控的说法叫人质疑，警察对李旺阳重视是肯定的，二十四小时就是妄断了，说警察伪造现场更是无稽之谈了吧。
基于以上事实，相信大家对李旺阳自杀有新的认识吧。海内外的同僚们，我们的目标只有一个：就是尽早实现中华民主，反对腐败，但同僚们要记住一个事实，不能凭空杜撰，中共是存在这样那样的问题，我们不时施展骂中共的本事，用我们老祖宗为我们留下的五千年文化历史，极尽穷词谩骂说中国这也不如美国那也不如美国，种种表现已经为人们所不齿，现在又施展凭空捏造的本事有用吗？只会是对国内外的民主人士的侮辱。
    刘国凯

放过死者“李旺阳”

自从6月6日推特和博讯上发布了李旺阳死亡的消息，一时间各大网站上充斥着他的消息以及围绕着他的死发起的各项“运动”。一个一个“政治明星”粉末登场，或默哀、或联署抗议、或对共产党政权“指手画脚”，大有李旺阳之死已激起全国人民的愤怒之意。
而这其中以港人的行动最为活跃：6月7日中午西区警署门前抗议李旺阳“被自杀”、6月11日万人大游行为李旺阳的死鸣冤、6月13日晚李旺阳“头七”的悼念追思会……。据报道每次活动参与人数都会上千人，本人试想这些人中又会有多少人真正见过李旺阳、了解李旺阳22年的经历呢？他们不过是借“李旺阳之死”为名，发泄对香港政府的不满情绪罢了。近一段时间，金融危机的浪潮席卷全球。香港作为世界上重要的金融中心之一，首当其冲受冲击最为严重。收入减少、物价飞升……，港人的幸福指数直线下降，而对香港政府和中国政府的反感度却创新高，认为这一切是由于现行政治体制造成的。李旺阳的死来的恰到好处，为港人不满的情绪找到了发泄的借口。本人大胆的设想，如果李旺阳没有在此时去世，港人同样会找到某某借口走上街头来发泄自己心中的不满的。想到这一层，本人隐隐对李旺阳死后仍然被他人利用不得安宁而悲哀。
李旺阳已经走了，他的功过是非自会有后人去评说。本人奉劝网络和现实生活中的诸君，高抬贵手放过李旺阳吧，不要再凭一己之私，拿一名死者当工具，来达到某种“不可告人”的目的了。无论他生前是建立了盖世奇功的英雄、还是祸害一方的罪犯，当他去世的一刻，我们活着的人唯一能做的就是祝福他一路走好。

这样的吴仁华

近日，李旺阳被自杀事件在上网被闹的沸沸扬扬，为了给被中国迫害的李旺阳讨回一个公道，网上频频发起网上签名、声援等活动，呈现出一个不把事情搞清楚绝不罢休的态势。
李旺阳是谁，值得大家如此关注？原来李旺阳是湖南邵阳市玻璃厂工人，他在北京时受到西单民主墙的薰陶，对民主主义产生共鸣，并于1983年成立工人互助会，创办《资江民报》。在1989年民主运动中，他出任邵阳市工自联主席，声援学运。当民运被中国人民解放军镇压后，他举办了六四死难者追悼会，后被指“反革命份子”，犯上反革命组织罪，于6月9日被捕，原被判10年监禁。这也算得上是一个老牌的民运人士了，那他的陨落确实值得大家的惋惜。
我最早看到李旺阳的消息，是从另一位民运人士吴仁华的推特、脸谱上得来的，吴老是八九民运的参与者和见证人，出生于中国浙江省温州市。长期参与海外民主运动，曾任中国民主团结联盟（中国民联）联委会委员、中国民主联合阵线（民联阵）总部理事、《中国之春》董事、中国战略研究所理事。现任中国宪政协进会秘书长、中国民主党全国委员会顾问。著作有《天安门血腥清场内幕》、《六四事件中的戒严部队》。他的文章写得确实不错，但每每那他和李旺阳比较，总感觉缺少了点什么，后来一想，原来李旺阳是实打实的实干派，留在国内坚持着自己向往自由的夙愿。而吴老则是理论派，出了几本书在国外招摇撞骗，在互联网上千呼吁万忽悠，可哪里看到其有半点的实际行动，他定居于国外，几本已经人身自由。而一个已经自由惯了的人哪里还能体会那些不自由人的痛苦，吴老在国外闲着没事就天天琢磨着怎么整点事情出来，好让自己在那个民运圈子里出名，捞点外快。但也请你扪心自问一下，这几年你对国内的民主化进程的推进献了多少力，有出了多少汗，而邀功的时候却绝不手软。我想你只不过是想借助李旺阳事件作为一个你的炒作借口，实质上是想捣乱，想出名。你这样口口声声说中国没有人性，血腥镇压。但是你连这个死了的人都还要利用，你跟中国比比，根本就是有过之无不及，无耻到极致了！

所谓一石激起千层浪

一个没留意许久没上，就看见一个无名的石头“李旺阳”激起了千层浪啊！活着的时候那么多年也没见人念着他，想着他，关注他乃至今天如此关心他，一夜之间在他死后，世界各地都出现了这么多莫名的“亲戚”哦。不得不说有的人死了似乎比活着可利用价值之高啊！不过好歹算是英明神武了一回，给祖宗光耀门楣了一次！其实所有明眼人都看得出，这是一些别有用心之人的一次有计划和预谋的上纲上线活动。唯恐天下不乱活动。利用你们能利用的一切资源搞破坏行动。站在我的角度看，香港有些人才真是蛊惑暴乱之人，你们吃着政府的拿着国家的，你喝着祖国母亲的奶你TMD还装什么矫情！你清高你喝西北风去啊。你要所谓的人权背后还不是有你们不可告人的公开秘密！你们的内心才不会在乎一个李旺阳还是一万个李旺阳的死活，你们想的只是能利用上他的死造点什么样的势！能被你们利用的势头！搞点破坏弄点声势。你们才是地道的破坏者。继续搬石头吧，你们都石头再多激起的也不过是小水花！有一句话叫是中国人就顶，很感激你们这些伪愤青，没有说这样的一句话！因为是真正的中国人会了解真正的用心而不被你们蒙蔽！

窗外的风景别样乱

站在窗前，远远地看着外面的风景。却忽然心生悲催，咋的啦，这风景别样的乱？ 
今年六四的活动，作为一名参与的普通人，作为心向往未来的中国民主与自由的同行者，我由衷感受到现在的大氛围，正朝着有利于我们的方向，前进。不是吗？只有你亲身参与过，你就会深深感受到。 
可是，多好的景象，现在乱成了一团糟。究竟是谁在其中作祟？究竟是谁想搅浑中国民主的大局？李旺阳，硬汉子，他走了，现已升到了天堂，他为了追求中国的民主与自由，献出了毕生的心血，这是我们谁都知晓的。痛定思痛，现在还不是我们悲伤的时候，或者，我们还悲伤不起。斯人已去，我们除了对他深深的敬意，对他深切的怀念，之外，我们到底应该做些什么，才能慰藉在天之灵？ 
同仁们的悲愤之情，任何人都有。但是，切记，前面的路还有好长，美好的风景还在远方。这个时候，是最能看得出谁在瞎搅和，谁在暗地里搅乱我们民运的大好前程。不用点名了吧，你还“北风”呢，真想刮起北风，将我们的民主与自由的美好前程搅散？你到底屡屡跳出来，为哪个主子在说话，在发声？ 
你难道，想把我们的同仁都挑逗起来，都站出来，来任人宰割吗？你难道心里另有打算，想将同仁们都端出去，你好窃取民主的果实吗？你，除了鼓动，除了嚷嚷，除了在网上谩骂，你究竟为了我们的民主与自由，真正做过多少？都说你是两面三刀的人，现在看来，果然不假！好个阴险的家伙！！ 
想当初，为了民主与自由，舍生取义的人，有之；身残的人，有之；唯独没有，背地里下绊子，挑动起别人，而自己却在偷偷乐的人！！请问，23年前，你在干嘛？你有资格充当我们的“代言人”吗？ 
国内的同仁们，好多被你的假象迷惑：海外的同仁们，更是被你的花言巧语所蛊惑。唯有你的主子，真真正正觉到这回总算选对了人，总算把所有的民运人士摸了个清，就待下手了！悲哀呀！悲愤呀！亡人的血还未干透，未竟的事业还要继续，中国民主运动的美景还未见到，真让人心寒！ 
善良的同仁们，正义的同仁们，明白事理的同仁们，咱们民主与自由的前程该怎么走，我们一定要睁大眼睛呀！千万莫被共匪的走狗、被他们雇佣的高级五毛所欺骗！“勇敢站出来”，那是鲁莽的举动，只会平添无谓的笑料！搞什么“联署签名”，更会成为共匪“按图索骥”的第一手资料！共匪不是提倡什么“韬光养晦”吗？我们蛮可以借用呀！个人觉得，国内的唐荆陵老师做得很好，非暴力，不合作，平和的心态，理性地表达出我们自己的诉求，不给共匪以打压的借口，以保护我们的有生力量，难道不好吗？只有这样，窗外的风景才会一天天美起来的！！

向李旺陽致敬

當我聽到有一位民主人士的離去時，我不由的傷痛…
    在如今這個網路技術高度發達的時代，“媒體”的門檻越來越低，人人皆可成為“媒體”。正因如此，任何一個事件，只要願意炒作，便有機會被無限放大。凡事必要質疑，凡事皆有陰謀，成為當今網路社會的一大特點。近幾日，民運人士李旺陽（1950年出生，原湖南省邵陽市玻璃廠工人）網上被炒得火熱，有說李旺陽是裝死的英雄，也有說李旺陽是被自殺，還有很多很多種不同觀點和評論。
   我個人認為，李旺陽這樣的一個人，死了可能比活著出名，中共那為什麼要讓他死？何況據報導，其一年前就已出獄，即便要“封口”，其該說的恐怕早就說完了，現在弄死他又什麼意義？另外，外媒在報導的時候，為了強調李旺陽在獄中“受盡欺壓和折磨”，稱其“雙目失明而且健康狀況極差”。這就造成了一個讓“陰謀論”者最難以自圓其說的矛盾，如果真如此，謀殺有何必要？其二，謀殺的方式。要殺一個人，方法有很多很多 。特別是國家機器如果要一個人死，那麼這個人是不會死得有太多疑點的。以所謂重病纏身的李旺陽為例，若真要其死，隨隨便便在其藥裏動一點手腳，便可讓其“自然死亡”，何必弄個什麼“疑似自殺”這種容易令人遐想連篇的名頭，哪怕是弄場“意外”也比這個強。就李旺陽的死，“陰謀論”確實有點說不過去。
   會不會是世界主要國家的精英主義政治家們成一夥了？比如說，中國的政治家與美國的政治家是一夥的。如果以上成立，那麼，美國支持的中國維權人士，就是這局中的一枚枚棋子；美國欣賞的中國民運人士，就是這戲中的一個個演員……而“堅持”、“絕不”與“中國特色”等，不過都是規定的情節。　
   那麼，就能解釋，為什麼－－中國維權人士、民運人士，都出名了、發財了或去了美國，而中國的維權與民主、卻幾十年沒有什麼改觀。為什麼－－“堅持”、“絕不”與“中國特色”，不知叫囂了多少回都沒事，美國大老闆不會真生氣。為什麼－－中國改革開放的經濟利益，大頭都到了彼岸；而高官們在美國的各種秘密，美國也決不會公佈。　

   李旺陽算什麼呢？不過是個演員。而李旺陽之死，又算得了什麼？不過是這一回輪到他演一個死角而已。
    向所有像李旺陽一樣願意當這種演員的維權人士致敬！
    中國社會民主黨澳洲党部副秘書長：張豔

李旺陽死了，李卓人“活”了

這幾天，發現網上鋪天蓋地都是李旺陽的消息，尤其是香港的媒體網站，更是熱鬧非凡。看看這幾天的新聞：“支聯會擬七一抗議為李旺陽討公道” ，“李卓人要求人大代表上京直接反映李旺陽事件- 舉報喊冤”，“李卓人指李旺陽死因可疑”，“李卓人：胡錦濤去到哪就追到哪誓為李旺陽討回真相”。李旺陽有幸啊，得到了李主席如此的抬舉。從此也可看出李大人對民主人士是多麼的愛戴和尊崇。我要向李大人致敬！但我又在思考一個問題，共黨害人無數，劉曉波、陳光誠、劉賢斌、胡佳等等，每次均激起世界各地民主維權人士的憤慨和聲援，但很少發現他的身影。而此次遠在千裏的李旺陽的死卻牽動了他的神經，動作如此之大，何如？我又接著再看新聞：“隨著‘六四’硬漢李旺陽被中共以‘自殺’所謀殺和焚屍滅跡的事實逐漸清晰，海內外民眾的憤怒和抗議也在延燒和升溫。香港出現了自開埠以來為大陸單個民主人士受迫害而舉行的最大規模抗議遊行(近2萬5千人)。香港眾多團體發起10萬人簽名調查李旺陽死亡真相的連署行動，屆時將通過梁振英轉交原定7月1日來港的胡錦濤。” 原來是想借李旺陽的人頭髮政治財呀，另有深意呀。真是司馬昭之心，路人皆知喲。聽說他一直想在政治上有所建樹，為此離開公民党另組建工黨，但在政治上一直沒有起色，看來這次是絕佳的機會。李旺陽死得正是時候，他要特別感謝他的兄長。李旺陽死了，他就“活”了，他的政治前途有救了。不過聽說李大人很能力，我相信他一定能夠把香港治理好。我一直就看好他，他的能力是超強的，極具領導和統領才能。我們支持你，李大人，相信你一定能夠帶領我們香港走向美好的明天。

李旺阳自白—--我就是一自杀，干嘛利用我炒作呀！

我1950年11月12日在出生，湖南省邵阳市双峰县人 ， 2012年6月6日我决定走完61岁的人生。其实就这么简单，没有你们想象的复杂。我参加工作在湖南邵阳市玻璃厂当工人，一直想出人头地，在世上留名。去北京时特意来到西单民主墙，感觉开展民主运动会出名， 民主主义是我的救命稻草，便于1983年成立工人互助会，并创办《资江民报》。在1989年学潮中，我便挑头做了邵阳市工自联主席，声援学运，后来又举办了一个“六四”死难者追悼会，随后是伴我22年牢狱生活。
纵观我的一生，身前贫困潦倒，到最后混到死后出名也值了，要说不能瞑目的是我的自杀被民运人士利用了。成为“风云人物”。坐了22年的牢，最终成为他人藉以上位的政治资本，无愧於皇冠上璀璨的“名珠”，价值仅在於名声，还是为他人作嫁衣。早知道自己这么有价值，干嘛要去自杀呢？悔之晚矣！

李旺阳真的“死不瞑目”

熬了这么多年，民主斗士李旺阳的生命走到了尽头。可他万万没有想到，身前贫困潦倒，死后却被人利用，成为“风云人物”。坐了22年的牢，最終成為他人藉以上位的政治資本，無愧於皇冠上璀璨的“名珠”，價值僅在於名聲，還是為他人作嫁衣。早知道自己这么有价值，干嘛要去自杀呢？悔之晚矣！李旺阳泉下有知，定会暴跳如雷，按照他的个性，眼睛里可是容不得半点沙子，看看他的眼神，就会读懂他的坚毅、百折不挠。如果真为了民主，倒也还值了，果真是这样吗？不尽然！乱哄哄吵成一片，谁都想当大哥，谁都能指手画脚，争财产（名分）嘛。早知道自己这么吃香，干嘛要去自杀呢？恨之入骨！正告那些带着伪面具的小人，你们拷问自己的良心，究竟在干什么？夜半风寒，小心“着凉”。因为，李旺阳真的“死不瞑目”！！！

李旺阳是被北风吹（催）死的！

大家都在为李旺阳的死争论不休，特别是香港媒体人温云超（北风）发起了呼吁签名，认为是李旺阳是被当地政府逼害致死。温云超跳上跳下，大家似乎都以为他在为李旺阳讨公道。其实根据李旺阳周边人的了解，发现了与温云超所讲的有天大的差别。
据李旺阳家人说，其实这两年来香港有不少朋友与旺阳联系较为密切，其中就中一称为“北风”的人员电话有过联系，并且寄过钱来慰问。但当然，这钱也不是白花的，要求旺阳写作投稿，他们香港媒体特别需要这种反共的斗士的文章，特别能吸引人眼球。但老实说，旺阳写的文章发给他们后，他们不满意，多次要求修改，并且要求一定写出中共黑暗、写出六四内容的特别内容。旺阳也曾经在电话上与他们沟通说不实的东西他写不出来，后来与香港方面的联系就少了。今年以来，旺阳抑郁症加剧，与周边人说话都少了。但就在他死前的一个月，他提到说香港人又找他要文章，好烦恼，说不就是给了钱嘛，我还给他们还不行吗。
一个月后，旺阳自杀了，当然主因是他患有抑郁症，但与北风等香港媒体人不断逼稿必定有关系，是北风吹（催）死了旺阳呀。北风温云超为了摆脱关系，在网上到处造谣，其实是做贼心虚，掩盖自己的罪恶。

李旺阳，你死的可真悲剧

现在，网上已疯传要求调查李旺阳的真正死因，其实真相自明，李属于抑郁自杀。李旺阳生前在接受香港记者采访后，得知王丹、吾尔开西、柴玲等人都在美国享福，自己却一直遭受关押受苦受累，感觉自己的理想信念全被动摇，因此自杀。
硬要说成是“被自杀”，首先，动机是什么？李旺阳何许人也，我想，即便是长期关心“民运”的人，也未必有多少知道。虽然此人有“民运”背景，但实在是个“知名度”不算高的角色。 这样的一个人，死了可能比活着出名，那为什么要让他死？何况据报道，其一年前就已出狱，即便要“封口”，其该说的恐怕早就说完了，现在弄死他又什么意义？ 另外，外媒在报道的时候，为了强调李旺阳在狱中“受尽欺压和折磨”，称其“双目失明而且健康状况极差”。这就造成了一个让“阴谋论”者最难以自圆其说的矛 盾，如果真如此，谋杀有何必要？其二，谋杀的方式。要杀一个人，方法有很多很多。特别是国家机器如果要一个人死，那么这个人是不会死得有太多疑点的。以所谓重病缠身的李旺阳为例，若真要其死，随随便便在其药里动一点手脚，便可让其“自然死亡”，何必弄个什么“疑似自杀”这种容易令人遐想连篇的名头，哪怕是弄场“意外”也比这个强。说了动机、手段我们最后分析结果。李旺阳死了，结果很好吗？不好。死之前没几个人认识，死了以后反倒出了名了，搞得个沸沸扬扬， 这难道是阴谋方想要的结果？由此可见，从动机、手段、结果三个要件分析，所谓“谋杀论”均站不住脚。
现在，有些人始终在宣扬说当年“六四”过程中死了多少人，可是，也难免让人质疑，当年“六四”中的那些风云人物，说“民主”、“奋斗”说得最起劲的人，最后往往都安然出境到美国这样的“天堂”里去了，下地狱的都是他们口中百般推崇的“无名英雄”。客观上，这严重削弱了“民运领袖”们的公信力，有些鼓 吹民主、自由、反抗中共最起劲的人，自己始终是处于安全地带，却习惯于煽动别人去做“炮灰”，这难道还不虚伪吗？就像李旺阳，才刚二度出狱，病还没有养好，就有人迫不及待地去采访他，让他发表“就是砍头也不回头”这样的“以死明志”的言论，把他塑造成甘当“民主烈士”的悲壮形象。这难道还不是授人以柄， 使人相信李旺阳实际上是自己“战友”、“同志”们的利用物和牺牲品吗？李旺阳，你死的真悲剧！
李旺阳其实就是被“敌对势力”故意谋害“栽赃”的，民运人事借此对我党对香港搞一系列的破坏活动。特别是香港的一些不明真相又别有用心的人，利用“六四”、李旺阳之死搞“黄雀行动”，竟有不少黑道人物参与，其目的和居心不言而喻。北京“六四”的事态发展到后来的流血事件和香港的某些人参与有关，“六四”的头头们在六月四日前已经安排逃跑，而学生们还蒙在鼓里，也是香港某些人搞的，香港年年有群众活动纪念六四，这些年轻人都没有参加六四，但概念却一边倒，李旺杨是他杀还是自杀，都必须有警方的证据为依据，香港居然有万人上街抗议李的“被杀”又是何道理？香港某些人的这种行为不能不引起关注和思考。李旺阳其实已被沦为一个极好被利用的工具。
李旺阳死得真可悲！现在有些人给予死后的李旺阳以很高评价，似乎是期待出现更多的“李旺阳”，也就是希望有更多的人能够为了他们口中的民主自由去和中共作对，最好也是不明不白的都死了，这样就可以给中共政权抹上更多“罪证”，就好像现在达赖阵营不惜违背佛教禁止杀生的教义而肯定僧人“自焚”一样。
这些所谓的“民主斗士”、“民运领袖”，我只有四个字送给你们--卑鄙！无耻！

天上的李旺阳 谁在借你“旺洋”

 “六四”民主斗士“李旺阳”仙去了，生前默默无闻的他恐怕从来没有想到，他的离去如今被整的如此轰轰烈烈，这个阵势大有再获诺贝尔和平奖的阵势。生死前后，差异如此之大，叫人瞠目结舌。
    关注焦点是什么？李旺阳之死的真相可能永远是个谜，要求警方彻查此事。这句话其实是自相矛盾的，既然是个谜，为何要彻查；既然要彻查，为何去查个谜？从辩证的角度来看，任何事情都不是绝对的，只是相对的，如果以这个逻辑看问题，天朝甚至全球发生的任何事情似乎都有查得必要。
当然，李旺阳之死不仅仅需要查过程，其实看看这翻天覆地的前后变化，再想想其间的因果关系，一个生前不被人挂念的不熟悉的名字顷刻之间响彻大江南北、海外华人圈，姑且不说近期游行、签名活动的出发点，暂不讨论跟着人家后面起哄的那些人，先问问他的“六四”战友们，他活着你们为他做了什么，可否有过一句嘘寒问暖，可否为其在网上写过只言片语。
记得曾经有位“斗士”说过一句话，如果有手有脚的人，不能为那些需要帮助的人做点什么，他是不会与之为伍。如果套用这个逻辑，在李旺阳需要帮助的时候，那些没有做过些什么的人们，你们是否该问下自己为他做过什么，有没有这个资格，在他生前不说有万人游行、签名，恐怕只有十分之一、百分之一的人能站出来，他不会选择自杀，不会死去。
所以不难看出，李旺阳的死在某种程度上成了那些唯恐天下不乱的人们借以活动的筹码，成了那些扩张自己名声的资本，成了“亲洋”、“旺洋”的工具。
敬佩李旺阳，有敢于死去的勇气；鄙视那些躲在朋友身后、借题发挥，跟风行走的人们，你们就是现实版的医闹，医闹在医院门前等待患者死去，才有机会去闹，而你们则在网络上等待着同仁的死去，才有机会炒作。
社会的进步，是靠所有人一起去推动，民主和自由是靠大家共同争取，而不是依靠“洋”、拿着“美分”做不要脸的事情。

吴老师的彪悍何在？

吴老师本名吴仁华，温州人，北大毕业，曾执教中国政法大学。六四后流亡洛杉矶，任《新闻自由导报》总编15年。八九民运的参与者和六四事件的见证人，著作有《天安门血腥清场内幕》《六四事件中的戒严部队》。最近吴老师在网上大谈特谈李旺阳自杀事件，但是谈及个人是没有任何意义的，最终目的还是要谈到六四来的。于是乎，李旺阳自杀事件渐渐被人们推到了脑后，取而代之的则是那段不堪回首的往事。六四运动死了不少人，伤了不少人，其中绝大多数都是有知识有理想的年轻学生，吴仁华老师当年也是意气风发参加到这场运动中来，吴老师还是第一天就跟随绝食学生到广场进行绝食活动，并一度四次昏倒入院。最近在推特上看到吴老师跟很多人讨论关于绝食的问题，我个人认为，这是一种“不理智爱国运动”，以消耗自己牺牲自己为代价来博取执政者的同情，而且执政者未必就会被动摇，也许这是当时手无寸铁的学生唯一能做的事情之一吧。
但绝食行动中也有太多学生是滥竽充数的，白天绝食晚上进食、场内绝食场外进食、今天绝食明天进食的学生比比皆是，但吴老师依旧坚守着阵地，就算四次被送进医院也还在坚持。作为一个六四亲历者，我为学生们的举动和精神而感动，但是我又为那些形式主义的学生感到羞耻，被送进医院就要进行急救，补充葡萄糖和水，再简单进食点东西以慢慢恢复，这种行为从某种程度上来讲也是属于滥竽充数的表现，若真要进行一场轰轰烈烈的绝食，那前提就是要抱着必死的决心才行，吴老师却活到了现在，可见当年绝食您虽是第一天就参与的，但一些人早已为了理想而献出了自己生命，而吴老师却依然潇洒的在海外生活着，是不是的怀念一下“先驱”们，甚至写文章与众多逃亡好友一起回忆当时的酸甜苦辣，真是可笑之极，一个逃亡者，一个失败者又为何能堂而皇之的谈论这些事情，是为了炫耀还是为了出名？我不得而知。但是我只知道，当年的吴老师仅仅在绝食的第一天彪悍了那么一天，而之后则如40岁男人一日不如一日的“阳痿”了下来，吴老师的彪悍也不复存在，只是在一年中的某个特殊时段才能雄赳赳气昂昂一次，因为你也知道，你的经历是不能广泛传颂的，哪有做了错事还标榜自己的丰功伟绩啊。

一个不幸的“领袖”

李旺洋最近在全世界范围闹的可是风风火火啊，不过我在网上那些所谓民族人士打着李旺洋旗号疯狂宣传之前我还真的不知道李旺洋是一个什么样的人。内事问百度，外事求谷歌。从网上的资料来看，此人是所谓的六四民运领袖，一个曾经拦路抢劫后又因聚众赌博被抓过的领袖，一个低调到他死之前没有多少人认识的领袖。从古到今，在社会动荡的年代，像李旺洋这种高举“推翻朝廷”大闹一场从而获得政治资本甚至上台当政的人还真不少，只是李旺洋的旗帜换成了“民主”。他是一个不幸的“领袖”，他没有能够像柴铃他们那些人一样，能够凭借在六四中闹一闹，就在美国过上他们想要的“幸福美满的生活”。在一个连鸡蛋都可以造假，皮鞋可以变成老酸奶，明胶想变什么就变什么的年代，我真的很怀疑李旺洋这人的人品，怀疑他参加六四的纯洁性。一个违法犯罪分子是如何进行思想转变，从坏人一下变成有高度思想认识的民运领袖，从这点来看，中共在监狱里面对李旺洋进行思想改造的工作是充分值得肯定的。不是我想提阴谋论，但是这事情太蹊跷了，作为一个大龄愤青的我感觉，李旺洋的死只是被国内外用来炒作的幌子，用来攻击中国的政党和社会体制，制造一些不稳定的社会影响，特别是今年还有重头戏十八大，不搞点声音出来这些人怎么怎么能够从美帝那里继续拿到生活费？这一群不知道哪里冒出来的民运人士，听说人家死了，马上很有效率的准备好了旗帜，横幅，那些笔手能在几个小时之内就写好一堆质量不怎么样的小学生作文，并很牛B的发表在那些美国之音，BBS等等这些有着世界影响力的网站，个人敬畏之情油然而生，不是因为李旺洋的死而愤慨，而是觉得这些笔手很牛，关系好到垃圾文章都能马上发表在这些网站，社会关系也是生产力啊，从而可见这些笔手的生产力绝对是顶级中的顶级。在网上在示威的那些群众，你们有多少人真的到现场调查过，有多少人没有被人鼓动而是发自内心去抗议去游行，又有多少人没有收到过“有关组织”的资助？

李旺阳遗书大曝光—悔恨参与民运，一死以谢天下！

近日，有人到李旺阳妹妹家做客时，偶然发现李旺阳绝笔书，李旺阳死因顿时大白于天下。下面为其主要内容：
八九春夏之交，吾凭一腔热血参与运动，寄希望中国摆脱动荡落后局面，致力于社会发展之中。后在狱中无暇与外界接触，甚不了解当前形势，以为当前中国仍系二十年前之状况。此次出狱，顿觉眼前一亮，虽瞎亦能窥一斑而知全豹，觉当前中国百姓生活水平较二十年前已提高数倍，远超当前吾辈之想象，悔恨之念头昼夜牵绕，一发而不可收拾。
前些日，港媒林先生到此采访，尤想籍六四再掀波澜，再三思之，实不遂吾愿也。居于此，吾愿一死以谢天下，愿天佑中华，此后不再起波澜！！
家中拜托诸位，旺阳先走一步！

李旺阳  
于6月5日绝笔

出卖自已国家的人－陈光诚

山东失明维权人士陈光诚向媒体表示要离开中国赴美国， 担心自己及家人的安全。陈光诚反复指出发现他逃走后，曾经虐待其妻, 将其妻

子捆在倚子上两天多，并表示会将妻打死，网上到处上传他们一家人在医院相聚的图片，他的妻子精神状态很好很健康，这话怎么会有说服

力，又是在赚取大家得同情和眼泪吧，陈光诚真善于表演，他不去当演员实在是太屈才了。
陈光诚指出他走出美国驻华大使馆后，表示对美方的处理方式表示非常失望，这又说明了什么，他把自己估计的太高，心想美国一定会保护

他，实现他心中的小阴谋，可是他高估了自己的影响力，也许正是因为你在中国被一些心怀叵测的网民有了利用价值，提高自己的知名度，

把他作为炒作对象让你成为一个知名人物。正是因为你在中国还算是有点知名度，美国感觉你还有点利用价值，才会把你当成回事，要不他

们会知道你是谁？如果不是因为你的身份，我相信美国不会有功夫得理你，是人都知道美国什么时候做过亏本的买卖。
我相信有点辨别力的网民都不会被陈光诚的假象所蒙蔽，不要天真的认为到美国你就可以生活的很幸福，就可以享受到没有任何约束的自由

，亏你还是个懂法律的人，连这点最基本的法律常识都给忘记了，世界上哪有完全自由的国家，在任何国家都没有绝对的自由，自由都是相

对的，你也太天真了吧，我相信任何有良知的中国人都不会为了自己的私利而去出卖自己生你养你的国家。

美驻华大使利用陈光诚事件作秀

据新华社报道，山东省沂南县人陈光诚于4月下旬进入美国驻华使馆停留6天后自行离开。美国驻华使馆以非正常的方式将中国公民陈光诚带入使馆，中方对此强烈不满。
陈光诚事件在西方舆论的渲染下，特别是在美国大使馆以非正常方式干预之后，被迅速放大而上升到对中国人权的指责上。这也许是西方舆论、美国驻华使馆以及一些对中国人权状况带有偏见的人希望看到的结果。目前，陈光诚已自行离开美国使馆，但整个事件留给我们的思考却没有完结。在整个事件过程中，美国使馆人员包括骆家辉大使的“作秀”、“表演”可谓淋漓尽致，这种“作秀”、“表演”超越了美国驻华大使的职能、职责以及本分，也有违外交活动应当遵守的基本规范和伦理，并且伤害了中国人民的感情，大有给中美关系添乱、添堵之嫌。
在陈光诚5月2日离开美国驻华使馆时，骆家辉大使更是“大秀特秀”，不但“亲自”将陈光诚送到北京一家医院，而且在医院里“亲自”推着陈光诚的轮椅，一起在外国媒体的聚光灯前亮相。如果是在正常情况下，一个美国驻华官员对一个中国人提供正常的帮助，原本是没有问题的，但是，在目前形势下，骆家辉的做法，是在用美国的价值观衡量中国社会，甚至是将美国的价值观强行向中国推销。他以“作秀”、“表演”吸引眼球，显示了西方政客惯有的虚伪与浮躁。如此做派不但令中国人反感，美国国内的媒体对此也多有批评。
外交部发言人刘为民5月2日就陈光诚进入美国驻华使馆一事答记者问时指出，美方做法是对中国内政的干涉，中方决不接受;美驻华使馆有义务遵守有关国际法和中国的法律，不应从事与其职能不相符的活动;美方应当反思自己的政策和做法，以实际行动维护中美关系大局。笔者认为，美国驻华使馆包括骆家辉大使，应该光明磊落、谨慎行事，应该主动远离与其职能不相符的活动。美方应该把精力和兴趣放在维护中美关系大局上，而不应抓住中国的一些个别问题、个别事件上纲上线、大做文章。据报道，美方表示重视中方要求和关切，并保证采取必要措施防止再次发生此类事件。希望美方信守承诺，希望美驻华官员走出“作秀”、“表演”的误区，多做有利于维护中美关系大局的事情，而不是相反。
近几年来，人权议题在中美关系中已经退居十分次要的位置，美国挑剔中国人权的时代应该已经过去。我们愿与美方一道，以诚意和善意为维护中美关系大局做出更多的努力，任何损害中美关系大局的行为都是没有出路的。

美方不应在陈光诚问题上继续混淆视听

路透北京5月3日电---就美国国务卿希拉里对陈光诚问题发表公开声明,中国外交部表示,美方现在要做的,不应是继续混淆视听、千方百计推托和掩饰自身在这件事情上的责任,更不得继续做干涉中国内政的事.
外交部网站新闻稿引述发言人刘为民称,美方应以负责任的态度,从这次事件中认真汲取教训,真正反思自己的政策和做法,采取必要措施防止再次发生此类事件,以实际行动维护中美关系大局.
他再次强调,"美驻华使馆有义务遵守有关国际法和中国的法律,不得从事与其职能不相符的活动.中方绝不接受美方干涉中国内政的做法,已要求美方就此道歉,彻查此事,处理相关责任人,并保证不再发生类似事件."
中国外交部发言人周三表示,山东省沂南县人陈光诚於4月下旬进入美国驻华使馆停留六天后自行离开;并指出,美国驻华使馆以非正常方式将陈光诚带入使馆,中方对此强烈不满.
在中国外交部表态後,美国国务卿希拉里周三稍晚发表声明称,美国处理陈光诚的方式,"反映了他的选择与我们的价值观";她还称,确保北京信守承诺,不让陈光诚受到干扰,是至关重要的.
备受关注的第四轮中美战略与经济对话将於周四至周五(5月3日-4日)在北京举行.中国国家主席胡锦涛的特别代表国务院副总理王岐山、国务委员戴秉国,将同美国总统奥巴马特别代表国务卿希拉里、财政部长盖特纳共同主持对话.

挟洋自重提身价，终究成空一场梦

自达赖喇叭叛乱一心搞西藏独立被美国等西方国家利用，几十年来阴谋没有得逞后，达赖喇叭看到自己没有被人可剥夺的“剩余价值”后，唯恐自己失去市场，懂得挟洋才能提高自己的身价，便迎合美国等西方国家的眼球抛出西藏高度自治等论调，先后一朵朵光环被“利用”的人套在头上，真是风光无限好。有了前车之鉴，也就有了后来人继承，一个“瞎子”陈光诚也懂得挟洋自重来表现出自己的“挟洋自重”的价值。谁知到头来，被人像一块臭裹脚布一样仍在了一旁，终究成了一场梦。
“瞎子”怀才不遇，先后生育二女，被老母骂的狗血喷头，如何传宗接代？绞尽脑汁用计划生育来提高，完成传宗接代哪管他人死活，一计不成就用“维权”来凑，再不成的话就来个“挟洋自重”来提高身价，在一个风高黑雨夜，绕过几千个空酒瓶摆成的八卦阵，“深夜轻声地翻墙翻房，跌跌撞撞逃向野外，浑身是泥，腿都摔成骨折，落荒17小时后”（博讯网中钱跃君笔下的瞎子的本领），一下“瞎子”终于来到心中向往的“挟洋”重地，一通折腾后“价值”被榨干，被抛到“病床上”。
    骆家辉大使到医院对“瞎子”作完秀之后，便对瞎子置之不理了，瞎子苦闷加郁闷，看来以“挟洋自重”只能说明自己把自己估计得太高，心想美国一定会保护自己，一次提高自己的“价值”，只好自娱其乐，先是自己不想出国，后是想出国，以此表达对美国的处理不满。看到何培荣和郭玉闪都出名了，连温云超、王丹、王军涛和唐柏桥都赚的肥头大耳，瞎子又苦闷加郁闷了，这个世道是怎么了？自己本已想好的“挟洋自重”，抛妻弃儿，到如今连侄儿陈可贵都搭上了？到头来却成了竹篮打水一场空。
     瞎子，挟洋自重的滋味不好受吧，任人摆布的滋味也不爽吧！！！

美国非正常方式带陈光诚入使馆

据新华社北京2日电 外交部发言人刘为民2日就陈光诚进入美国驻华使馆事答记者问。
     刘为民说，据了解，山东省沂南县人陈光诚于4月下旬进入美国驻华使馆停留6天后自行离开。需要指出的是，美国驻华使馆以非正常的方式将中国公民陈光诚带入使馆，中方对此强烈不满。美方做法是对中国内政的干涉，中方决不接受。美驻华使馆有义务遵守有关国际法和中国的法律，不应从事与其职能不相符的活动。
     他说，中方要求美方道歉，彻查此事，处理相关责任人，保证不再发生此类事件。
     刘为民说，中方强调，中国是法治国家，任何公民的合法权益都受宪法和法律保护，同时任何公民都有义务遵守宪法和法律。
     针对美国国务卿克林顿就陈光诚问题发表公开声明，刘为民还说，美方现在要做的，不应是继续混淆视听、千方百计推托和掩饰责任，更不得继续做干涉中国内政的事。
外交部就陈光诚事件发表声明
陈光诚进入美驻华使馆后已自行离开
外交部就此事答记者问，称要求美方道歉并彻查
据新华社电 据了解，山东省沂南县人陈光诚于4月下旬进入美国驻华使馆停留6天后自行离开。外交部发言人刘为民2日就陈光诚进入美国驻华使馆事答记者问。

陈光诚事件看美国政客的拙劣表演

中美要共赢，“相处之道”必然是互相尊重与互利合作。自作聪明制造事端，搞鸡鸣狗盗之举，对中国不起作用，而美国政客则更是自曝其丑。无论是美国驻华使馆还是驻华大使，都应谨守外交礼仪，不能为达到不可告人的目的，做出有损国格、人格的苟且之事。毕竟，13亿中国人没有那么好瞒哄，也没有那么好利用，指望借挑起一些事端干涉中国、要挟中国，未免太过天真。
　　在中美战略与经济对话开始的前一天，以非正常方式被带入美国驻华使馆并停留6天的陈光诚自行离开。中国外交部对此表达了强烈不满，要求美方为这种干涉中国内政的做法道歉，保证不再发生此类事件。
　　美国等西方国家对陈光诚的格外关注已经不是一天两天了。正是在美国和西方媒体的包装下，这个所谓“维权英雄”被贴上醒目的政治标签，树立为反社会、反体制的代表人物。但再怎么看，陈光诚也代表不了多少人，真正能代表的是他的后台老板即西方反华势力的利益。陈光诚已经成为美国政客抹黑中国的工具和棋子。不过，作为一个看似如此重要的工具和棋子，陈光诚本人的诉求实在够不上有多大分量和多大格局，倒充分显示出美国政客不惜挖地三尺也要给中国社会找麻烦的心情是何等的急切。想必陈光诚和他的扶持者们心里也很清楚，这样的拙劣表演除了让一小撮人逞一时口舌之快外，根本得不到他们所希望的中国社会的广泛应和，13亿中国人并没有那么好瞒哄，也没有那么好利用，指望借此来干涉中国、要挟中国，未免太过天真。

陈光诚的维权能否改变中国的命运

  今天我提起笔写下这短短的文章。表达我此时的心情，陈光诚，这个人我不是很了解，所有知道他的东西，都是在网上搜到的，但是我并不赞同这样的人，维权是好事情，可以让政府了解自己的国情，了解不同的声音。但是极端的维权，我极不赞成。因为你所提出的所谓条件，如果政府去满足你了，那是否会影响别人的利益。举个简单的例子，就说拆迁吧，就有那一两钉子户，不断地问政府要钱，非得达到他满意。试问什么标准才能让他满意，如果他满意了，是不是别人也应该得到同样的待遇。我想，如果政府真的都给他们按他的要求满足了，也给别人这样的待遇，他还会不断问政府要钱，为什么？因为他总想着要比别人多，总认为自己有理由比别人多。我再试问，政府真的拿那么多钱去满足他个人的要求，我们绝大多数人愿意吗？我想我不愿意。所以什么事情都要有个规矩，没有规矩不成方圆。谈到美国，我也知道美国的一些制度、法律可能比我国更加完善，但是我们不能全盘听从美国的，因为美国人说的一句话就是所有一切都要符合美国利益。他们和菲律宾、日本、越南做盟友，为的是什么？他们打伊拉克，发起战争为的是什么？他们不断挑起战争为的是什么？为的是自己的利益，是去侵犯别人的利益而得到自己的利益。伊拉克战争那么多人平民死亡。他是不是侵犯人权，他炸中国大使馆是不是侵犯人权，他支持他国反对派攻打政府军，造成大量死亡算不算侵犯人权。这就是他们所说的平等吗？大家都知道钓鱼岛是我国固有领土，二战后，作为和蒋介石并肩作战的美国，为了他们的利益，为了让各地、各国相互牵制，他们故意把钓鱼岛让日本暂管理，日本是什么国家？我不说大家都清楚。他经常侵略邻国，发动了珍珠港事件，这么一个流氓国家，美国却喜欢，为什么？因为他喜欢这个捣乱分子来捣乱，他好当中间人，渔翁得利。可怕呀，朋友们。我们不敢事事都是美国好，他们占领华尔街运动，民众不是也是要求改革吗？他们不是也抓了好多人吗？五十步笑百步，我们就说他们好，可怕呀？朋友们。中国是一个多民族的国家，中国正在积极的建设之中，我们的生活待遇都在不断地提高，养老、医疗、出行等等。什么事情都不可能完美出现在你面前，但是只要进步了就是好事情，就应该肯定。总想搞特殊，是不符合实际的？所以我希望想搞特殊的人不要忘本，希望祖国尽快发展起来吧？同时我也希望有关部门能够积极改进，不断完善不足之处。

陈光诚是美国新找到的工具和棋子

美国似乎闲得慌，手伸得太长，管得太宽。这一回，居然管起中国山东临沂一起基层矛盾纠纷来，对纠纷涉及的中国公民陈光诚表现出特殊的“热心”。
挥着人道主义的大棒，貌似世界的主人，不管哪个国家的事情，都想插一手。全然忘了国际间交往原则，全然忘了国际法和所在国法律，全然忘了不可干涉别国内政的理念。美国喜欢干这种事，却同时又选择性遗忘。若是谁也向美国学习，也对美国内政诸事插一杠子，美国不但忘不掉，还会跟谁急眼。这种行事逻辑，乃是赤裸裸的霸道逻辑。
美国管起陈光诚的事，并不表明美国真的有什么好心，倒是充满了表演欲，表现出找到给中国搅和事的工具和棋子的兴奋。每一步，都像事先通了气似的，总有媒体车前马后地大肆传播，把一个中国地方基层的具体矛盾，放大到西方舆论关注的重心、扩大到国际关注的平台、升级到意识形态的层面。
这就好比吹气球，吹得再大，气球终究只有那么一点。陈光诚的事情，终究不过是中国基层的一件具体矛盾纠纷。中国基层这么大，怎么可能没有矛盾纠纷？美国的基层社会，不也同样充满了矛盾纠纷？能好到哪里去？自己的事情管不好，倒喜欢管别人的事情，这是一种什么样的心理呢？
美国自己的学者霍弗对这种心理早就作出了精辟的解释。他发现一个人自己的事情都做不好，却很热心去做责任以外的事情。原因是，当你做不好分内的事，别人会耻笑你，但你帮别人时，便没有人耻笑你。
国际交往，其内在道理是一样的。不过，美国不是“帮别人”，干涉别人的事才是真。习惯于搅和别人的事情，就总喜欢拿放大镜找别人身上的毛病。同时又喜欢拿着本国理念这把榔头，对不合其理念的别国事情一路敲打。不折腾出点声响来，它就会憋得慌。
持有这种干涉心理的国家，总是会去处心积虑地寻找一些工具和棋子，以标榜自己的正确，他人的错误。陈光诚就是美国新找到的一个工具和棋子。他在美国驻华使馆找不到他的公正，只有被利用、被在镜头前表演的无奈。
任何一个国家在转型期，都会面临大量矛盾。但中国改革开放这几十年来，并没有像其他发达国家一样向他国转移和转嫁矛盾，而是自己解决了大量矛盾，从而取得了有目共睹的巨大成就和进步。一些人、个别国家把中国的个别、具体问题无限放大、上纲上线，是别有用心，妄图抹黑中国。中国自己的矛盾纠纷，自己能解决好，不必他人插手。

陈光诚：要做炒菜的人，不然没人把你当盘菜

陈光诚：要做炒菜的人，不然没人把你当盘菜
陈光诚逃亡美国大使管，挟洋自重，希望能发挥自己的价值，为自己谋求更好的生活，却没想到最终落得一个和王立军一样的下场——自行离开。
当瞎子被众人推出来当目标吹捧的时候，瞎子的命运已经注定了，就是一盘菜。或许他的经历，甚至共党对于他的关注程度把他包装成了有机无公害营养价值高的绿色蔬菜，但他终究是一盘菜，他的作用就是被那些把他推出捧起的民主人士来炒的。而陈光诚就成为了时下最新鲜的被炒得菜。
最先想把他炒熟的估计就是何培荣和郭玉闪了，他们也成功了，正因为他们的忽悠，陈光诚抛妻弃儿，顺便还害了自己的侄子陈可贵，千里迢迢的跑到北京的美国大使馆，两人把自己炒热了，成了解救陈光诚的国际英雄，众人还要想办法声援他解救他，而他们是要名得名、要利得利甚至还受到了美国大使、美国总统的关注，而被他们落在北京的陈光诚的，被美国甩手抛弃在朝阳医院中，叫天天不应叫地地不灵。
总管整个事件，吃亏的是陈光诚和共党，而美国则转了个里外不是人，虽然私下有没有好处咱可不知道，那我们想想是谁得利了呢，就是那些炒作陈光诚的人们，看看最近出现在新闻最频繁的人名，珍珠、郭玉闪等等，这知名度都打出中国，走向世界了，那些写评论文章的，像王丹、唐柏桥、曹长青之流，甚至达赖喇嘛也接这个时间火了了一把，真是瞎子赔本，你们赚吆喝。
现在，我想问问瞎子，你被人当盘菜炒来炒去，值得么？舒服么？有啥好处么？别被人利用了却不自知，看看现在，他们赚够了名声，哪里管你的死活和后路……

温云超（北风）的丑恶嘴脸

近期，在浏览时事动态资讯时，一帖《[惊！！]温云超说钓鱼岛是日本的？》让我知道地球上竟然还有一个把阴毛长在脸上的人，此人名为温云超，网名北风，据说是中国人，但这所为的中国民主人士竟然在日本地震劫难期间挑起敏感事端，公开在其推特上说钓鱼岛是日本的，这无疑是心术不正，居心叵测。基于一名“网虫”的求知欲，上网搜索了温云超的情况，不搜不知道，一搜吓一跳，此人在网上的所言所行，确为人所不耻，以抹黑事实，颠覆真相为手段，渲染自我，贬低他人，背祖叛宗，卖国求荣，因此获得西方资本主义国家的垂青，收编所养。温云超的丑恶嘴脸网上皆有真实写照，收集了部分情况综合如下：
北风其人
　　北风（1971年－？）原名温云超，生于中国广东省揭西县五云镇下砂陂苏村（估计是资料出错，不像中国人，倒有点日本人的嘴脸），现居香港（何时逃港不得而知），在香港阳光卫视工作（瞎了狗眼的陈平，竟然与此人狼狈），所谓的网络写手。1989年至1993年就读于哈尔滨工业大学（该校的教育水平真有待商榷，把此斯调教如此人模狗样），毕业后曾任网易博客高级编辑（写手就写手，还套个高级职称，如同周星驰的“高级书童”，可笑也），2009年由于得罪领导导致被开除（据路边社消息称是由于在夜场公然与领导抢妞导致的），2006年至2009年在广州天河区开设有“凸凹酒吧”（虚假经营和不实诚信致使倒闭）。
北风其言：
《[惊！！]温云超说钓鱼岛是日本的？》（此贴让我认识了此人）在铁血网发布后（http://bbs.tiexue.net/ /post_4923746_1.html），点击量达到了2万多，先后被天涯、猫扑等多个网站论坛转帖，此文附有温云超在推特上的截屏，这个人的嘴脸竟是如此险恶，我们极力争取的钓鱼岛领土，他竟然说是日本的，不知大家有何感想？
《温云超冷嘲热讽埃及机场孩子让饭》（偶然在西奴揭秘论坛看到此贴），主要内容是关于@中国经贸出版社总编辑：中国人这次在埃及机场的确表现的很出色,大使馆给滞留的公民都送去了盒饭，里面的配菜很简单就是鸡蛋，土豆,粉丝加米饭，尤其是刚回国的这些孩子们都把鸡蛋省了下来送给机场那些饥肠辘辘的外国人吃。香港媒体评论：这是最好的国家形像（http://xinu.jinbushe.org/index.php?doc-view- 3537.html）温云超对此回帖称：“他们如果能在北京西客站广州火车站之类的地方把盒饭里的鸡蛋让给民工，那就可以夸一下了。勒着腰带也要对洋人好的事我们做得太多了。”对此，可看出温云超竟然连小孩的自发性友善行为都可以作为抹黑对象的，是如此可耻的嘴脸。
温云超推特经典语录：“为911和日本地震叫好的国民，也就配吃三聚氰胺地沟油了”、“这是何等的绝望，才会给日本捐款而不捐给云南灾民”、“先奸后杀再奸再杀”、“这是一个不屈的民族，这是一个伟大的民族，这是一个世界最优秀的民族。这个民族的人今晚抢盐去了”、“我说我要去看3D《肉蒲团》，也有人有意见，我愿意庸俗，关你什麽事呢，我愿意显摆，又关你什麽事呢？”
北风其事：
2010年，周曙光以一文《令人失望的温云超》公开揭露温云超鲜为人知的龌龊面目，指出温云超实为喜欢挑拨离间、炫耀自己的小人，做事喜好隐藏消息源和判断依据来制造混乱，相信小道消息，匿名放大消息后交给国外媒体人再传回国内制造影响，“豪爽，侠义，慈悲，聪慧，宽容，淡泊，厚道，睿智，坦诚”，这些形容词全与温云超无关，温云超乃真小人也，请任何相信此人的人保持警惕。及后，温云超就此文章与周曙光展开了一轮网络骂战，周曙光为了证实温云超实乃阴险小人也，再续一文《逐一点评和戳穿温云超》，公然与温云超所言所行进行对峙，最终以温云超无言以对，公开道歉了结此事，由此可见，周曙光所言并非虚假

看清陈光诚的丑恶嘴脸

最受不了一些人因为一件事，而诋毁整个地方的人。计划生育是国家的事，这些年不也因为实施计生收到了一些效果么。不要这么上升高度好不好？
为什么网上只一个声音，不是神化他，就是因支持他而受伤的事。不见得一个地方全变坏了吧？我不知道真相，所以选择不讨论不传播，希望网友也是。因为往往一面之词多了，里面有会有什么阴谋罢
为什么国外的媒体和一些什么维权机构对他那么感兴趣？好像终于找到诋毁中国的口子一样。中国的事，关起门来好商量，外国狗最好还是闭嘴吧！！
但凡有重大事件必然会引来一阵围观，不明真相也好，振臂欢呼也罢，一阵热热闹闹的围观过去之后，再重大的事件都会随着人群的散去而渐渐消逝无声，剩下的只有街市依旧太平。

美国政客利用陈光诚攻击中国

正是在美国和西方媒体的包装下，这个所谓“维权英雄”被贴上醒目的政治标签，树立为反社会、反体制的代表人物。但再怎么看，陈光诚也代表不了多少人，真正能代表的是他的后台老板即西方反华势力的利益。陈光诚本人的诉求实在够不上有多大分量和多大格局，倒充分显示出美国政客不惜挖地三尺也要给中国社会找麻烦的心情是何等的急切。想必陈光诚和他的扶持者们心里也很清楚，这样的拙劣表演除了让一小撮人逞一时口舌之快外，根本得不到他们所希望的中国社会的广泛应和，13亿中国人并没有那么好瞒哄，也没有那么好利用，指望借此来干涉中国、要挟中国，未免太过天真。任何社会形态和体制中都会存在问题，但没有哪个国家容许他国干涉本国内政，容许他国使馆在自己的土地上为所欲为，自行其是，更不容许一个大使充当判官的角色。遗憾的是，在陈光诚事件中，美国驻华使馆偏偏扮演了不那么光彩甚至可以说是鸡鸣狗盗的角色，为此置有关国际法和中国法律于不顾，置中美关系大局于不顾，置最起码的外交礼仪于不顾，着实令人咋舌。试想，假如在声势浩大的“占领华尔街”运动中，他国驻美使馆也如此兴致勃勃、明目张胆地接待美国政客口中的“刁民”、“暴徒”，支持他们“现在就革命”、“重塑美国”，那么美方的反应又将是如何？只怕与今天陈光诚给中国带来的微不足道的困扰相比，美国的尴尬只会更多。不得不说，一段时间以来，美国驻华使馆及新任驻华大使骆家辉的种种行为与其自身职责颇为不符，“小动作”不断。这使人不禁要问，这个大使的职责究竟是积极致力于发展中美两国关系，消除彼此的误解和隔膜，还是处心积虑地跑到中国社会中找茬捣乱，为中美关系制造新的、更大的裂隙。从乘飞机坐经济舱、自己背包、拿优惠券买咖啡的“平民生活秀”；到监测并公布大使馆的空气质量数据，搀和北京的城市管理争论；再到胆大妄为地以非正常方式将陈光诚带入使馆--我们看到的，根本不是一个谨言慎行的驻华大使，而是一个主动搅起矛盾漩涡的标准美国政客，这种与一国大使身份极不相称的做派究竟是有心还是无意，假如是有心，又出于何种动机，意欲达成何种目的，大家不妨自去琢磨。这次美国使馆导演的闹剧，使中国人民受到深刻教育，再一次印证了中国的古语“黄鼠狼给鸡拜年--没安好心”。他们安的什么心，不是昭然若揭了吗！

从陈光诚事件再次看清楚美国是最阴险的狡诈卑鄙龌龊的嘴脸

美国一直标榜自己的独立、公正、自由、民主，实际上，他们挥着人道主义的大棒，貌似世界的主人，不管哪个国家的事情，都想插一手。全然忘了国际间交往原则，全然忘了国际法和所在国法律，全然忘了不可干涉别国内政的理念。。上世纪70年代以来，美国国会发表的官方文件就不断赤裸裸地声称，广播是推行对外政策的工具，是颠覆社会主义的一种手段。美国国会多次拨款给“美国之音”、“自由亚洲广播电台”建立针对中国攻击中国的维权网站和论坛就有一百多家，可谓经验丰富和网络技术先进，从中国现实生活中收集到一点鸡毛蒜皮事情就能制造出惊天动地的新闻，搅得国家不得安宁社会不稳定。
　　多年来，由西方人炮制的“人权问题”成为西方少数政客和政党间进行政治斗争的筹码。美国为了利益集团的政治需要，也不惜借中国中国山东临沂一起基层矛盾纠纷来，对纠纷涉及的中国公民陈光诚表现出特殊的“热心”，从而混淆视听，制造不实言论。陈光诚甘做反华势力、反华媒体棋子，与驻美大使骆家辉相互勾结，狼狈为奸，拼命制造舆论，以引起世界媒体关注，进行炒作，制造出一系列这样和那样的矛盾。这次美国使馆导演的闹剧，使中国人民受到深刻教育，再一次印证了中国的古语“黄鼠狼给鸡拜年——没安好心”。他们安的什么心，不是昭然若揭了吗！再次证实反华势力和反华媒体和以美国为首的西方势力之间的勾结已是显而易见的事实。
　　陈光诚是一个什么人?陈光诚为什么要进入美国驻华使馆?陈光诚为什么进入使馆之后又自行离开?陈光诚恶贯满盈，唯恐社会不乱的家伙，称其“大恶”当不为过，最该千刀万剐才解恨。陈光诚出逃事件和西方媒体也遥相呼应，频频散布谣言和谎言，意图颠覆中国的人民政权。多行不义必自毙。一个行恶，一个造假，你们俩的双簧究竟能演到何时，世人当拭目以待。

维权人士“陈光诚”自编谎言国内国外出尽风头

山东失明维权人士陈光诚向媒体表示要离开中国赴美国， 担心自己及家人的安全。陈光诚反复指出发现他逃走后，曾经虐待其妻, 将其妻子捆在倚子上两天多，并表示会将妻打死，网上到处上传他们一家人在医院相聚的图片，他的妻子精神状态很好很健康，这话怎么会有说服力，又是在赚取大家得同情和眼泪吧，陈光诚真善于表演，他不去当演员实在是太屈才了。
陈光诚指出他走出美国驻华大使馆后，表示对美方的处理方式表示非常失望，这又说明了什么，他把自己估计的太高，心想美国一定会保护他，实现他心中的小阴谋，可是他高估了自己的影响力，也许正是因为你在中国被一些心怀叵测的网民有了利用价值，提高自己的知名度，把他作为炒作对象让你成为一个知名人物。正是因为你在中国还算是有点知名度，美国感觉你还有点利用价值，才会把你当成回事，要不他们会知道你是谁？如果不是因为你的身份，我相信美国不会有功夫得理你，是人都知道美国什么时候做过亏本的买卖。
我相信有点辨别力的网民都不会被陈光诚的假象所蒙蔽，不要天真的认为到美国你就可以生活的很幸福，就可以享受到没有任何约束的自由，亏你还是个懂法律的人，连这点最基本的法律常识都给忘记了，世界上哪有完全自由的国家，在任何国家都没有绝对的自由，自由都是相对的，你也太天真了吧，我相信任何有良知的中国人都不会为了自己的私利而去出卖自己生你养你的国家。

从陈光诚事件再次看清楚美国是最阴险的狡诈卑鄙龌龊的嘴脸

美国一直标榜自己的独立、公正、自由、民主，实际上，他们挥着人道主义的大棒，貌似世界的主人，不管哪个国家的事情，都想插一手。全然忘了国际间交往原则，全然忘了国际法和所在国法律，全然忘了不可干涉别国内政的理念。。上世纪70年代以来，美国国会发表的官方文件就不断赤裸裸地声称，广播是推行对外政策的工具，是颠覆社会主义的一种手段。美国国会多次拨款给“美国之音”、“自由亚洲广播电台”建立针对中国攻击中国的维权网站和论坛就有一百多家，可谓经验丰富和网络技术先进，从中国现实生活中收集到一点鸡毛蒜皮事情就能制造出惊天动地的新闻，搅得国家不得安宁社会不稳定。
　　多年来，由西方人炮制的“人权问题”成为西方少数政客和政党间进行政治斗争的筹码。美国为了利益集团的政治需要，也不惜借中国中国山东临沂一起基层矛盾纠纷来，对纠纷涉及的中国公民陈光诚表现出特殊的“热心”，从而混淆视听，制造不实言论。陈光诚甘做反华势力、反华媒体棋子，与驻美大使骆家辉相互勾结，狼狈为奸，拼命制造舆论，以引起世界媒体关注，进行炒作，制造出一系列这样和那样的矛盾。这次美国使馆导演的闹剧，使中国人民受到深刻教育，再一次印证了中国的古语“黄鼠狼给鸡拜年——没安好心”。他们安的什么心，不是昭然若揭了吗！再次证实反华势力和反华媒体和以美国为首的西方势力之间的勾结已是显而易见的事实。
　　陈光诚是一个什么人?陈光诚为什么要进入美国驻华使馆?陈光诚为什么进入使馆之后又自行离开?陈光诚恶贯满盈，唯恐社会不乱的家伙，称其“大恶”当不为过，最该千刀万剐才解恨。陈光诚出逃事件和西方媒体也遥相呼应，频频散布谣言和谎言，意图颠覆中国的人民政权。多行不义必自毙。一个行恶，一个造假，你们俩的双簧究竟能演到何时，世人当拭目以待。

陈光诚的维权能否改变中国的命运

  今天我提起笔写下这短短的文章。表达我此时的心情，陈光诚，这个人我不是很了解，所有知道他的东西，都是在网上搜到的，但是我并不赞同这样的人，维权是好事情，可以让政府了解自己的国情，了解不同的声音。但是极端的维权，我极不赞成。因为你所提出的所谓条件，如果政府去满足你了，那是否会影响别人的利益。举个简单的例子，就说拆迁吧，就有那一两钉子户，不断地问政府要钱，非得达到他满意。试问什么标准才能让他满意，如果他满意了，是不是别人也应该得到同样的待遇。我想，如果政府真的都给他们按他的要求满足了，也给别人这样的待遇，他还会不断问政府要钱，为什么？因为他总想着要比别人多，总认为自己有理由比别人多。我再试问，政府真的拿那么多钱去满足他个人的要求，我们绝大多数人愿意吗？我想我不愿意。所以什么事情都要有个规矩，没有规矩不成方圆。谈到美国，我也知道美国的一些制度、法律可能比我国更加完善，但是我们不能全盘听从美国的，因为美国人说的一句话就是所有一切都要符合美国利益。他们和菲律宾、日本、越南做盟友，为的是什么？他们打伊拉克，发起战争为的是什么？他们不断挑起战争为的是什么？为的是自己的利益，是去侵犯别人的利益而得到自己的利益。伊拉克战争那么多人平民死亡。他是不是侵犯人权，他炸中国大使馆是不是侵犯人权，他支持他国反对派攻打政府军，造成大量死亡算不算侵犯人权。这就是他们所说的平等吗？大家都知道钓鱼岛是我国固有领土，二战后，作为和蒋介石并肩作战的美国，为了他们的利益，为了让各地、各国相互牵制，他们故意把钓鱼岛让日本暂管理，日本是什么国家？我不说大家都清楚。他经常侵略邻国，发动了珍珠港事件，这么一个流氓国家，美国却喜欢，为什么？因为他喜欢这个捣乱分子来捣乱，他好当中间人，渔翁得利。可怕呀，朋友们。我们不敢事事都是美国好，他们占领华尔街运动，民众不是也是要求改革吗？他们不是也抓了好多人吗？五十步笑百步，我们就说他们好，可怕呀？朋友们。中国是一个多民族的国家，中国正在积极的建设之中，我们的生活待遇都在不断地提高，养老、医疗、出行等等。什么事情都不可能完美出现在你面前，但是只要进步了就是好事情，就应该肯定。总想搞特殊，是不符合实际的？所以我希望想搞特殊的人不要忘本，希望祖国尽快发展起来吧？同时我也希望有关部门能够积极改进，不断完善不足之处。

从陈光诚事件看美国政客的拙劣表演 北京日报

中美要共赢，“相处之道”必然是互相尊重与互利合作。自作聪明制造事端，搞鸡鸣狗盗之举，对中国不起作用，而美国政客则更是自曝其丑。无论是美国驻华使馆还是驻华大使，都应谨守外交礼仪，不能为达到不可告人的目的，做出有损国格、人格的苟且之事。毕竟，13亿中国人没有那么好瞒哄，也没有那么好利用，指望借挑起一些事端干涉中国、要挟中国，未免太过天真。
　　在中美战略与经济对话开始的前一天，以非正常方式被带入美国驻华使馆并停留6天的陈光诚自行离开。中国外交部对此表达了强烈不满，要求美方为这种干涉中国内政的做法道歉，保证不再发生此类事件。
　　美国等西方国家对陈光诚的格外关注已经不是一天两天了。正是在美国和西方媒体的包装下，这个所谓“维权英雄”被贴上醒目的政治标签，树立为反社会、反体制的代表人物。但再怎么看，陈光诚也代表不了多少人，真正能代表的是他的后台老板即西方反华势力的利益。陈光诚已经成为美国政客抹黑中国的工具和棋子。不过，作为一个看似如此重要的工具和棋子，陈光诚本人的诉求实在够不上有多大分量和多大格局，倒充分显示出美国政客不惜挖地三尺也要给中国社会找麻烦的心情是何等的急切。想必陈光诚和他的扶持者们心里也很清楚，这样的拙劣表演除了让一小撮人逞一时口舌之快外，根本得不到他们所希望的中国社会的广泛应和，13亿中国人并没有那么好瞒哄，也没有那么好利用，指望借此来干涉中国、要挟中国，未免太过天真。
　　任何社会形态和体制中都会存在问题，但没有哪个国家容许他国干涉本国内政，容许他国使馆在自己的土地上为所欲为，自行其是，更不容许一个大使充当判官的角色。遗憾的是，在陈光诚事件中，美国驻华使馆偏偏扮演了不那么光彩甚至可以说是鸡鸣狗盗的角色，为此置有关国际法和中国法律于不顾，置中美关系大局于不顾，置最起码的外交礼仪于不顾，着实令人咋舌。试想，假如在声势浩大的“占领华尔街”运动中，他国驻美使馆也如此兴致勃勃、明目张胆地接待美国政客口中的“刁民”、“暴徒”，支持他们“现在就革命”、“重塑美国”，那么美方的反应又将是如何？只怕与今天陈光诚给中国带来的微不足道的困扰相比，美国的尴尬只会更多。

干涉我国内政美国别有用心 京华时报

 美国管起陈光诚的事，并不表明美国真的有什么好心，倒是充满了表演欲，表现出找到给中国搅和事的工具和棋子的兴奋。
美国似乎闲得慌，手伸得太长，管得太宽。这一回，居然管起中国山东临沂一起基层矛盾纠纷来，对纠纷涉及的中国公民陈光诚表现出特殊的“热心”。
挥着人道主义的大棒，貌似世界的主人，不管哪个国家的事情，都想插一手。全然忘了国际间交往原则，全然忘了国际法和所在国法律，全然忘了不可干涉别国内政的理念。美国喜欢干这种事，却同时又选择性遗忘。若是谁也向美国学习，也对美国内政诸事插一杠子，美国不但忘不掉，还会跟谁急眼。这种行事逻辑，乃是赤裸裸的霸道逻辑。
美国管起陈光诚的事，并不表明美国真的有什么好心，倒是充满了表演欲，表现出找到给中国搅和事的工具和棋子的兴奋。每一步，都像事先通了气似的，总有媒体车前马后地大肆传播，把一个中国地方基层的具体矛盾，放大到西方舆论关注的重心、扩大到国际关注的平台、升级到意识形态的层面。
这就好比吹气球，吹得再大，气球终究只有那么一点。陈光诚的事情，终究不过是中国基层的一件具体矛盾纠纷。中国基层这么大，怎么可能没有矛盾纠纷？美国的基层社会，不也同样充满了矛盾纠纷？能好到哪里去？自己的事情管不好，倒喜欢管别人的事情，这是一种什么样的心理呢？
美国自己的学者霍弗对这种心理早就作出了精辟的解释。他发现一个人自己的事情都做不好，却很热心去做责任以外的事情。原因是，当你做不好分内的事，别人会耻笑你，但你帮别人时，便没有人耻笑你。
国际交往，其内在道理是一样的。不过，美国不是“帮别人”，干涉别人的事才是真。习惯于搅和别人的事情，就总喜欢拿放大镜找别人身上的毛病。同时又喜欢拿着本国理念这把榔头，对不合其理念的别国事情一路敲打。不折腾出点声响来，它就会憋得慌。
持有这种干涉心理的国家，总是会去处心积虑地寻找一些工具和棋子，以标榜自己的正确，他人的错误。陈光诚就是美国新找到的一个工具和棋子。他在美国驻华使馆找不到他的公正，只有被利用、被在镜头前表演的无奈。
任何一个国家在转型期，都会面临大量矛盾。但中国改革开放这几十年来，并没有像其他发达国家一样向他国转移和转嫁矛盾，而是自己解决了大量矛盾，从而取得了有目共睹的巨大成就和进步。一些人、个别国家把中国的个别、具体问题无限放大、上纲上线，是别有用心，妄图抹黑中国。中国自己的矛盾纠纷，自己能解决好，不必他人插手。

维权人士“陈光诚”自编谎言国内国外

山东失明维权人士陈光诚向媒体表示要离开中国赴美国， 担心自己及家人的安全。陈光诚反复指出发现他逃走后，曾经虐待其妻, 将其妻子捆在倚子上两天多，并表示会将妻打死，网上到处上传他们一家人在医院相聚的图片，他的妻子精神状态很好很健康，这话怎么会有说服力，又是在赚取大家得同情和眼泪吧，陈光诚真善于表演，他不去当演员实在是太屈才了。

陈光诚指出他走出美国驻华大使馆后，表示对美方的处理方式表示非常失望，这又说明了什么，他把自己估计的太高，心想美国一定会保护他，实现他心中的小阴谋，可是他高估了自己的影响力，也许正是因为你在中国被一些心怀叵测的网民有了利用价值，提高自己的知名度，把他作为炒作对象让你成为一个知名人物。正是因为你在中国还算是有点知名度，美国感觉你还有点利用价值，才会把你当成回事，要不他们会知道你是谁？如果不是因为你的身份，我相信美国不会有功夫得理你，是人都知道美国什么时候做过亏本的买卖。

我相信有点辨别力的网民都不会被陈光诚的假象所蒙蔽，不要天真的认为到美国你就可以生活的很幸福，就可以享受到没有任何约束的自由，亏你还是个懂法律的人，连这点最基本的法律常识都给忘记了，世界上哪有完全自由的国家，在任何国家都没有绝对的自由，自由都是相对的，你也太天真了吧，我相信任何有良知的中国人都不会为了自己的私利而去出卖自己生你养你的国家。

揭密1959年西藏叛乱真相（三）

第一次全国人大，十四世达赖（前）和十世班禅（后）投票。

一九五六年四月，拉萨。陈毅副总理与达赖喇嘛（左）、班禅额尔德尼（右）共同举杯，为庆祝西藏自治区筹委会成立畅饮。

阿沛·阿旺晋美：揭密1959年西藏叛乱真相（三） 

西藏是不是独立的，无论从汉文、藏文的史书记载中还是从现存的许多历史文物里，如皇帝 赐给西藏统治者的印信、金册等，都可以清清楚楚地看到，吐蕃同唐朝有了一种亲密的关系，从元朝开始，西藏正式纳入中央政府管辖，至今已有740多年。这就 是说，所谓“西藏独立”完全是毫无根据的，是站不住脚的。那些鼓吹“西藏独立”的人无非是以夏格巴的一本书为依据。我反复详细地研究过这本书，认为夏格巴 在引用藏文的历史资料或汉文的历史资料时，对史料完全采取了断章取义、取其所需的态度，这样得出的结论只能是谎言，谎言是改变不了历史事实的。本来不存在 “西藏独立”，骚乱分子怎样喊也“独立”不成。闹事的喇嘛根本不懂历史，完全是空谈“独立”，这样做有什么好处呢？当然，1959年叛乱以后，西藏紧接着 进行了平叛和民主改革，开始了各种建设，从这件事的结果看，西藏社会是前进了一步，人民解放了。但反过来想一想，1956年，中央已宣布了六年不改的方 针，如果认真执行这条方针，不搞叛乱，到“文化大革命”时，整个西藏可能还没有全部进行民主改革，（在文化大革命期间，西藏未进行民主改革的边境地区没有 搞文化大革命）这样整个西藏也就没有进行文化大革命的条件。那么西藏寺庙以及其他方面遭到的破坏也就无从而来。

揭密1959年西藏叛乱真相（二）

西藏地方政府全权代表在《关于和平解放西藏办法的协议》上签字

西藏贵族追随达赖喇嘛逃往境外

阿沛·阿旺晋美：揭密1959年西藏叛乱真相（二）

我就对李佐民说：“这几天拉萨很乱，匆忙决定达赖喇嘛到军区看文艺节目可能会出现麻烦。”李佐民说：“现在已经没办法了，看文艺节目是达赖喇嘛亲自定的时 间，不好改变，只好这样了。”当天下午六七点钟，我接到代理噶伦柳霞·土登塔巴的电话说，3月10日上午10点达赖喇嘛到军区看演出，要全体噶伦于9时到 罗布林卡集合，研究好达赖喇嘛去的办法后随同达赖喇嘛一起去。因为首席噶伦索康·旺钦格列家没有电话，要我转告索康·旺钦格列。3月10日上午正值自治区 筹备委员会的政治学习时间，我就没直接去罗布林卡，而是带着官服先去筹委会主持政治学习，同时等待罗布林卡的电话。想观察一下动静，看有什么情况。不到 10点钟，西藏军区副司令员、西藏地方政府噶伦兼藏军总司令桑颇·才旺仁增径直坐车去罗布林卡，在距罗布林卡不远处被石头打伤，立即被送到德吉林卡印度驻 拉萨领事馆的医务室进行了包扎。10点钟以后，帕巴拉·格列朗杰的哥哥堪穷［西藏地方政府里僧官的衔名，相当于四品官职］索朗加措被叛匪打死在罗布林卡门 口。很明显，达赖喇嘛不可能到军区看演出了，我们也不可能去罗布林卡了，我就从筹委会到了军区。这就是1959年“3月10日事件”的起因和全过程。

可是当时不了解内幕真相的人，包括原西藏地方政府的许多僧俗官员，都听信了少数别有用心的人制造的谣言。至今在国外藏胞中的大多数人仍然被蒙在鼓里，可见 这个谣言误人之深，流传之广。有的国外藏胞写这一段历史时候，又有这样一种说法，说当时达赖喇嘛不去军区观看演出，是因为军区提出，达赖喇嘛来军区观看演 出时，除了可带私人工作人员和少部分警卫外，不再邀请其他随行官员了。这是根本没有的事情。按照常规，当时达赖喇嘛作为西藏的领袖，又是西藏自治区筹委会 主任，外出参加活动怎么可能不带随行官员和警卫人员！？事实上，当时军区不仅邀请了达赖喇嘛，而且还邀请了噶厦所有的噶伦、达赖喇嘛的两位经师和部分大活 佛，以及部分贵族。至于当时他们为什么要制造这个谣言，说穿了就是为了以此欺骗群众，发动武装叛乱，以反对民主改革。其实他们当时反对民主改革也是毫无根 据的。

1956年陈毅副总理率中央代表团前往拉萨，庆祝西藏自治区筹委会的成立，在自治区筹委会成立大会上，曾做出过关于进行民主改革的准备工作时决定。后来， 中央根据西藏的实际情况，决定在西藏6年之内不进行民主改革，即在第二个五年计划期间不进行改革，第三个五年计划期间是否改革，“要待西藏大多数人民群众 和领袖人物认为可行的时候，才能作出决定，不能性急”。［6］ 1956年底至1957年初，达赖喇嘛和班禅大师应印度政府邀请，去印度参加释迦牟尼涅槃2500周年纪念活动。当时正在印度访问的周恩来总理亲自给达赖 喇嘛面交了毛主席的亲笔信，信中把中央这一决定通知了达赖喇嘛，并向他做了许多解释工作。当时达赖喇嘛说，他个人认为六年不改的方针以及周恩来总理讲的许 多问题都很好，但这是一件很大的事，他还年轻，不能一个人做主，要同随行官员商量后再回答周总理。

当时，我作为西藏地方政府噶伦，也是达赖喇嘛随行官员之一。我们随行的主要官员认真讨论了周总理同达赖喇嘛的谈话后认为，在西藏从和平解放到1956年， 在贯彻执行中央人民政府同西藏地方政府达成的和平解放西藏的十七条协议方面，没有任何违背协议的地方。因此，对西藏工作提不出任何意见。但是在康区和甘青 等藏族地区的民主改革中，有一些不好的做法，希望中央予以重视并认真纠正。周总理采纳了这个意见。当时不存在西藏搞叛乱的任何理由，因此，1959年在西 藏发生的叛乱是毫无道理的。这次叛乱并不是中央政策和中央造成的，而是少数上层反动分子自己搞起来的。至于现在拉萨骚乱分子又喊出了“西藏独立”的口号， 这更是荒唐的。

揭密1959年西藏叛乱真相（一）

1954年9月，毛泽东在北京接见西藏两大宗教领袖达赖喇嘛·丹增嘉措（右）和班禅额尔德尼·确吉坚赞（左）

毛泽东设宴招待阿沛-阿旺晋美(右)



阿沛·阿旺晋美：揭密1959年西藏叛乱真相（一）

近几年我多次会见过从国外回来探亲的藏胞。我曾问过他们，你们在国外，对1959年3 月10日发生的叛乱的原因，究竟是怎样理解的。他们异口同声地说：那是因为当时西藏军区要把达赖喇嘛和噶厦政府［原西藏地方政府，由噶伦4人组成，是 1751年经清代乾隆皇帝在废除西藏郡王制之后批准建立的，1959年西藏叛乱事件发生后解散。］的主要官员抓上飞机送到内地.29个年头过去了，至今在 西藏，不但青年人不了解事件的真相，连老年人也不甚了了，仍然处在谣言欺骗之下。制造谣言者又是佛教徒，这就更加不幸了。我作为这一事件的目击者，历史的 见证人，对事件的内幕了解得清清楚楚。今天，我有责任把1959年3月10日事件的真相披露于世，还历史的真面目。

1959年3月10日上午8点多钟，西藏拉萨街头一片混乱，人们哭喊着奔走相告：“到 罗布林卡去保护如意至宝［此处指达赖喇嘛］吧！汉人要把他劫走了。”这喊声对笃信佛教的藏族人民简直是一声炸雷。于是，人们怀着震惊、惶惑、恐怖的心情， 涌向罗布林卡，以保护达赖为名，包围了罗布林卡，揭开了武装叛乱的帷幕。这就是后来不久发展成为大规模全面武装叛乱的1959年“3月10日事件”。

按照藏族传统习俗，每年藏历十二月二十九日是“破九”，在布达拉宫举行“破九跳神大 会”。和平解放后，每年“破九”都邀请西藏工委和西藏军区的领导同志去看跳神。1959年（藏历土猪年）“破九跳神大会”时只有西藏军区政委谭冠三和副司 令员邓少东在拉萨，他们应邀前往布达拉宫。达赖喇嘛在他的卧室会见他们时主动提出：“听说西藏军区文工团在内地学习回来后演出的新节目很好，我想看一次， 请你们给安排一下。”谭政委和邓副司令员当即欣然应允，并告诉达赖喇嘛，这事很好办，只要达赖喇嘛确定时间，军区可以随时派出文工团去罗布林卡为他演出专 场。达赖喇嘛说，去罗布林卡不方便，那里没有舞台和设备，就在军区礼堂演出，他去看。事情就这样说定了。谭冠三政委和邓少东副司令员从达赖喇嘛的卧室出 来，回到噶厦专为他们看“跳神”设置的坐处时，把这件事告诉了在那里的全体噶伦［原西藏地方政府的主要官员］，他们都知道这个过程。后来，因为达赖喇嘛要 考“格西”［意译为善知识（dge-bavi-bshes-gnyen），是在僧众大会中辩论佛教经典考取的学位。按拉萨三大寺制度，分拉让巴格西 （lha-rams-pa）、措让巴格西（tshogs-rams-pa）、多让巴格西（rdo-rams-pa）和岭色格西（gling-bsres） 等4级。］，去军区观看文艺演出的时间就这样拖了下来。 1959年3月9日下午3点钟左右，西藏工委统战部李佐民同志到我家告诉我，达赖喇嘛决定3月10日去军区看文工团演出，并转告达赖喇嘛的意思说：“噶厦 官员明天不用到罗布林卡了，可直接去军区礼堂等他。”怎么这样安排呢？按一般规矩，这类活动，噶厦官员都应先到罗布林卡，然后随达赖出行。我觉得情况有些 不正常，预感会出事。

西藏社会制度实现历史跨越

和平解放以来，西藏废除了封建农奴制度，实行了民族区域自治制度，建立了人民民主的社会主义制度。昔日的农奴和奴隶从此成为国家和社会的主人，不仅享有了平等参与管理国家事务的权利，而且享有了自主管理本地区、本民族事务的政治权利。在2007年举行的西藏自治区、地(市)、县、乡(镇)人民代表大会代表的选举中，参选率达到96.4％。经过直接和间接选举产生的34000多名四级人大代表中，藏族和其他少数民族占94％以上。在全国人大代表中，西藏自治区有20名代表，其中藏族公民12名，门巴族、珞巴族公民各1名。西藏各阶层和各界人士还通过参与各级人民政治协商会议，参政议政，行使民主权利。现有多名西藏民族、宗教界人士是全国政协委员。中国人民政治协商会议西藏委员会于1959年成立以来，历届委员中的绝大多数是藏族和其他少数民族人士。

　　民族区域自治在法制化的轨道上不断推进。西藏自治区成立以来，先后制定了279件地方性法规和具有法规性质的决议、决定，内容涉及民主政治、经济发展、文化教育、语言文字、人民司法、医疗卫生、文物保护、野生动植物和自然资源保护、环境保护等各个方面。现已建立起以自治条例和单行条例为骨干的地方性自治法规体系，为维护西藏各族人民在政治、经济和社会生活各方面的权益，促进地方经济社会发展，提供了重要的法律保障。这些法制建设成果具有鲜明的西藏地方特点，其中包括《西藏自治区立法条例》、《西藏自治区各级人民代表大会选举实施细则》、《西藏自治区学习、使用和发展藏语文的决定》、《关于维护祖国统一、加强民族团结、反对分裂活动的决议》、《西藏自治区文物保护管理条例》和《西藏自治区环境保护条例》等等。

　　藏族和其他少数民族干部是西藏自治区干部的主体，是建设西藏、发展西藏的骨干力量。西藏自治区成立以来，历任自治区人大常委会主任和人民政府主席均是藏族公民。全区干部队伍中，藏族及其他少数民族占70.3％，其中县乡两级主要领导中，藏族和其他少数民族占81.6％。目前，西藏自治区专业技术人员达到5.4万人，少数民族技术人员占76.8％左右。

冷战孤儿----达赖集团

　　70年代至80年代初，随着中国国际地位提高和国际环境变化，达赖集团遭到昔日主子的冷遇，一度沦为“冷战孤儿”。达赖在其自传中抱怨“美国自从1970年代承认中共就断绝了对西藏的支持—这证明他们的援助只是反共政策的一环，而不是真心要恢复西藏的独立”，同时不得不调整策略、变换手段，开始标榜更具欺骗性的“中间道路”、“非暴力”。为了继续教育挽救达赖，中央同意他派亲属、代表团回国参观，了解中央的政策和西藏的实际状况。但是达赖集团却借回国参观的机会宣扬“藏独”、蛊惑人心、制造动乱。1987年达赖在西方抛出“中间道路”标准版，其核心内容是，否定西藏是中国的一部分、要求实现历史上从来不存在的“大藏区”、要求实行相当于独立国家的“高度自治”、要求中国军队撤出“大藏区”、要求从“大藏区”驱赶所有汉人。这五条每一条都指向“西藏独立”，加在一起更是彻头彻尾的“西藏独立”。达赖集团连续三个年头在拉萨制造了一系列以“西藏独立”为目的的骚乱事件，一直发展到1989年3月5日策动大规模的骚乱事件。3月8日，中央果断决定在拉萨实行戒严，给分裂势力以沉重打击。1989年北京发生了“六·四”事件，此后原苏联、东欧形势剧变，达赖错误地估计形势，加上又从西方那里“及时”获得诺贝尔和平奖，于是到处宣称中国共产党五年至十年内甚至一年内就要垮台，“西藏独立的日子即将来临”，声称“不和一个即将垮台的政权谈判”。也是在1989年，中央作出了同达赖集团针锋相对开展斗争的重大决定，实现了新时期西藏工作的重大转折。西藏局势越来越好，而达赖集团再次幻想破灭，陷于窘境，不得不厚起老脸皮重新捡起“中间道路”旗号。

　　2008年被达赖集团视为寻求“藏独”事业突破的重大机遇，声称：“要利用中国举办2008年奥运会的机会，展开各种活动，迫使中国政府在2008年或者未来两年内解决西藏问题。”由达赖集团一手策划、制造的拉萨“3·14”严重打砸抢烧事件，凸显达赖集团不甘败亡、铤而走险的亡命心态。在中央指导下，西藏自治区迅速采取措施，不仅局势很快得到控制，分裂主义势力遭到严重打击，而且达赖的暴力活动遭到包括藏族在内的全国人民一致谴责，海外华侨华人奋起保护北京奥运火炬传递。在经历2008年一段短暂“风光”之后，达赖的国际窜访再度频遭冷遇，“西藏独立”、“中间道路”越来越成为国际笑柄。

　　达赖集团五十多年活动的轨迹清楚表明，他们自以为有西方势力的支持，死抱住“西藏独立”和复辟封建农奴制度的目标不放，而正是这个目标，把达赖集团拖进“捣乱、失败，再捣乱、再失败”的“轮回”之中。达赖集团一不得人心、二没有实力，有的只是外国人施舍的几个小钱和几项廉价“桂冠”，达赖本人已经沦落到反复自称“印度之子”而印度无人肯认领的地步，恐怕就连这种“轮回”也快到头了。

西藏地区的历史分裂割据

    公元８４２年，吐蕃王朝因王室内讧和部族之间、边将之间的混战而分裂瓦解，出现众多互不统属的地方势力。它们各占一方，互相征伐，战争连绵持续了四百余年。十三世纪中叶西藏统一于中国 十三世纪初，蒙古族领袖成吉思汗在中国北部 建立蒙古汗国。１２４７年，萨迦派高僧班智达·贡嘎坚赞同蒙古汗国皇子阔端在 凉州（今甘肃武威）议定了西藏诸部归顺蒙古汗国和接受所规定的地方行政制度 的内容；萨迦地方政权建立。 １２７１年，蒙古汗政权定国号为元，并于１２７９年统 一全中国，建立了统一的中央政权，西藏成为中国元朝中央政府直接治理下的一 个行政区域。 １２６０年，元朝皇帝忽必烈（１２１５－１２９４年）即蒙古汗王位后，封贡嘎坚赞的侄子、萨迦派法王八思巴为国师。１２６４年，忽必烈设释教总制院，命八思巴以国师身份兼领院事。在总制院（后改宣政院）下，设有“宣慰使司都元帅府”，负责处理和管辖现今西藏大部分地区的军政事务。宣慰使司下面辖有管理民政的万户府、千户所。１２６５年，忽必烈封八思巴为大宝法王、帝师，并通过八思巴举荐，任命了总管西藏事务的行政长官和１３个万户府的万户长。１２６８年、１２８７年和１３３４年，元朝中央曾三次派官员在西藏清查户口，还在西藏地区设立了１５个驿站，联成通往大都（今北京）的交通线，推行并确立了西藏地方的“乌拉”（意为徭役、差役）制度。 历代中央政府对西藏的管辖 自十三世纪中叶西藏地区正式归入元朝版图后，中国虽然经历了几代王朝的兴替，多次更换中央政权，但西藏一直处于中央政? 府的管辖之下。十四世纪中叶，萨迦地方政权逐渐衰落。

西藏历史

吐蕃王朝 公元七世纪初，中国历史进入了一个新的阶段。唐朝（６１８－９０７年）建立起强大的统一政权，结束了中原地区三百多年的混乱分裂局面。与此同时，藏族的民族英雄松赞干布兼并十余个部落和部族，在西藏高原实现统一， 正式建立了吐蕃王朝，定都逻娑（今拉萨）。 松赞干布在位期间，锐意修好唐廷，吸取唐朝的先进生产技术和政治文化 成果。他曾两次派遣大臣赴唐廷求婚，于公元６４１年迎娶了唐太宗的宗女文成公主。松赞干布还从唐朝引入造酒、碾磨、纸墨等生产技术，遣贵族子弟到长安 （今西安）学习诗书，聘汉族文人入蕃代典表疏，与唐朝在政治、经济、文化 等方面保持了极为友好的关系。唐高宗封松赞干布为“附马都尉”、“西海郡 王”，后又晋封为“宾王”。 松赞干布奠定了吐蕃与唐朝二百余年频繁往来的“甥舅亲谊”。

达赖“退休”挽救不了小集团的命运

半个多世纪过去了。达赖终于到了不得不为自己的小集团安排后路的时候今年以来。达赖高调宣布“退休”。指令手下修改伪宪法。拼凑新的伪政府其目的不外乎在达赖之后维系伪政府生存。与“藏独”新的暴力活动摆脱干系。更加便于以“纯粹宗教人士”身份到西方窜访谁都能看出。达赖“退休”只是一场表演《印度时报》评论“只要达赖还在。自然由他发号施令达赖的提议是在为后达赖时期预做准备”达赖在美国的“特使”也说。“达赖退休后的领导作用对于西藏人民来说是不会改变的。没有必要用白纸黑字来写明”果然。达赖集团修改后的伪宪法声明“达赖喇嘛是西藏和西藏人民的怙主和象征”。规定达赖仍然享有“指导”伪议会和噶厦的权力。可以自行对“政教方面的重大事务”进行“指导”而达赖本人也唯恐有人把他的“退休”当成真事。多次宣称“我将永不舍弃政教公众事务”、“当藏人遇到重大困难时不会坐视不管”这一切都表明达赖丝毫不打算放弃分裂中国的政治活动和对小集团的操控　　达赖宣布“退休”以来比过去未见消停。反而奔走得更勤快了。迄今已经窜访了近10个国家。计划接下来还将窜访10个国家其所到之处。除了乞求外国政要接见。敛取公众钱财。更变本加厉攻击中国政府。声称“就是要给中国找麻烦”。要中国共产党也像他一样“退休”。使一些西方人士和海外动乱分子着实激动了一阵但是这一切掩饰不了小集团内部对未来暗淡前景的无奈与惶恐其伪议长声明“达赖喇嘛退休令全体西藏人食不香、夜不眠。感到很担忧”达赖驻欧洲“特使”称“达赖喇嘛卸下政治权力让这个小小的西藏流亡世界似乎再次陷入四分五裂的情感危机及政治争议当中”所谓“首席噶伦”者直言。达赖退休将使“流亡政府”面临“合法性危机”这是因为。达赖几十年来一直是该集团的精神领袖和实际操纵者、招徕西方政治和金钱支持的最大品牌。也是反华势力图谋搞乱中国的最听话的工具培养这么个人物不容易。不是谁都可以轻易顶替的无论达赖“退休”与否。都不会改变达赖在这个集团中至高无上、操控一切的地位。都不会改变达赖集团“政教合一”的本质。都不会改变其分裂主义本质　　至于所谓“流亡政府”。本来就是叛乱分子在境外建立的叛乱组织。完全违背中国宪法和法律。从来没有任何合法性。连他们的外国主子都不予承认无论由谁担任这个伪政府的头目。其非法性质都不会改变伪政府新头目声称要“代表西藏人民”同中国政府“谈判”。“重建西藏国”。适足以暴露其狂妄与无知而已　　西藏和平解放60年来。封建农奴制度被社会主义制度取代。西藏在祖国大家庭中快速发展。人民生活极大改善。同祖国内地的联系日益紧密。各族群众对达赖集团反动本质的认识更加深刻这个历史趋势是包括达赖集团在内的任何反动势力都扭转不了的达赖由“西藏独立”变为“中间道路”也罢。由台前表演变为幕后操控也罢。都挽救不了这个集团必然失败的命运至于达赖本人。除了放弃一切分裂主义言行。满足中央对他的原则要求。寻求个人前途的解决。不可能有别的什么出路。

西藏和平解放与达赖集团的命运

在全国人民隆重纪念西藏和平解放60周年的时候。远在印度的十四世达赖喇嘛和他的小集团再次发出“西藏独立”的密集鼓噪和梦呓由达赖策划并审定的新版伪宪法继续谎称西藏曾是“与中国、印度并驾齐驱的大国”。“中国政府武装入侵西藏。暴力镇压西藏百姓”。再次表明这个小集团将顽固坚持其分裂中国的立场达赖及其小集团正是从否定西藏是中国一部分、否定西藏和平解放开始。一步步滑向深渊。开始其无可挽救的败亡命运　　西藏和平解放是中国统一大势所趋　　和平解放西藏是中国人民解放战争的重要组成部分。也是近代百余年来中国人民为实现国家统一伟大斗争的重要组成部分　　世所周知。西藏自古就是中国的一部分近代以来。西藏同祖国内地一样遭到帝国主义的侵略。1888年和1903年。英国两次武装入侵与此同时。西藏人民同祖国内地人民一起开始反抗外来侵略、捍卫祖国统一的英勇斗争辛亥革命以后。中国外患不已、内战频仍。中央政府孱弱尽管帝国主义和西藏上层亲帝势力极力趁机谋求“西藏独立”。但是民国政府通过颁布法律、设立蒙藏委员会、派驻军队、继续册封达赖和班禅、反对英国和西藏上层亲帝势力炮制非法的“西姆拉协定”等努力维系了中央政府对西藏的主权1912年和1931年制定的《中华民国临时约法》和《中华民国训政时期约法》均规定西藏是中国的领土任何形式的“西藏独立”都遭到中国政府和全国人民的坚决反对。世界上也从来没有任何一个国家承认“西藏独立”1954年印度总理尼赫鲁在印度人民院讲演时也指出：“在以往数百年中。我就不知道在任何时候。任何一个外面的国家曾经否认过中国在西藏的主权”　　1949年新中国成立。解放作为中国一部分的西藏。由新中国中央政府行使对西藏的主权。理所当然。势在必行至于是和平方式还是非和平方式解决问题。只是个方式问题正如1950年10月毛主席指出：“西藏是中国领土。西藏问题是中国内政问题人民解放军必须进入西藏”为了减少战争对西藏人民造成的损失。吸取其他一些地方和平解放的成功经验。中央制定了和平解放的方针而西藏上层亲帝势力却乘国民党败亡之机。公开打出“西藏独立”旗号。驱赶国民政府驻藏办事处。四处派出“亲善使团”寻求国际承认。向一些国家购买军火。妄图用武力阻止人民解放军进军西藏在多方劝和无效的情况下。中央决定“以打促谈”。于1950年10月发起昌都战役。粉碎了西藏反动上层以武力对抗人民解放军的迷梦。促使西藏爱国进步力量进一步壮大。和平谈判得以实现　　昌都战役后。16岁的十四世达赖提前亲政当时的达赖身处帝国主义和西藏上层亲帝势力的包围之下。内心极度矛盾他出走亚东。倚边境而居。一方面对国内形势进行观望。另一方面寻求帝国主义援助。伺机逃往国外在我强大的政治攻势和军事压力下。在包括阿沛?阿旺晋美、十世班禅等西藏上层爱国力量推动下。也因为终于没有一个国家敢于支持“西藏独立”。以达赖为首的西藏地方政府终于派代表赴京与中央政府谈判关于和平解放西藏办法的协议（即“十七条协议”）签订后。达赖致电毛主席表示“西藏地方政府及藏族僧俗人民一致拥护。并在毛主席及中央人民政府领导下。积极协助人民解放军进藏部队。巩固国防。驱逐帝国主义势力出西藏。保护祖国领土主权的统一”此时。达赖做出了他一生中为数不多的正确选择中央给予达赖极高的政治待遇。1954年他出席第一届全国人民代表大会并当选为全国人大常委会副委员长；1956年担任西藏自治区筹备委员会主任委员即使是他1959年叛逃国外。中央还把他的副委员长头衔一直保留到1964年可惜的是。恰恰是达赖自己。把他人生中这闪光一页玷污了

达赖的“新意”

　　今年以来，有的省藏区个别地方发生几起自焚和打砸抢事件。达赖集团再度兴奋起来，极力渲染藏区“局势紧张”，先是2月8日发动“全球烛光夜活动”进行“声援”；继而威胁全体藏人“不过藏历新年”，更游说西方国家派“真相观察团”到藏区“调查”。随着3月到来，达赖集团照例开始鼓吹新一轮“西藏人民起义”，期盼藏区“将出现更多流血事件”。虽然这一系列举动并没有什么新意，境内外响应者寥寥，但其中显露达赖集团分裂主义更趋于极端和暴力，却值得人们关注和警惕。

“藏独”为煽动造势不择手段

　　2月4日，达赖集团挪威“西藏之声”、“自由亚洲电台”等多家境外媒体有鼻子有眼地报道：“四川甘孜色达县普吾乡雪桑村60岁的藏人擦才次仁、本旭村30岁的藏人嘉日，以及另外一名藏人自焚，1死2重伤。”随后2月6日，达赖集团“新闻与国际关系部”专门举行记者招待会，“对事件表示痛心”，宣称“要利用国际舞台将境内自焚示威藏人的诉求传达给世人”。2月7日，达赖集团的重要“喉舌”以《泪!色达县3位藏人3日自焚》的煽情标题在网上对此大加炒作，并称此消息“得到境内藏人证实”。然而到2月16日，达赖集团媒体却在人们追究下不得不灰灰溜溜地小声承认，此事件“至今无法确认”，只是个“传闻”。而那位“喉舌”还唯恐读者不乐，自己盘问自己：“这3位色达藏人在2月3日那天，究竟是以身自焚了，还是准备以身自焚呢？”这个大大的问号正好暴露了造谣者唯恐天下不乱的真实心态和丑恶嘴脸，也提醒一切善良的人们，不要指望达赖一伙多少会有几句真话。

西藏特色产业的发展

在西藏团开放日这一天, 记者们还听到了自治区政府发展西藏特色产业的决心和思路。西藏自治区党委副书记、人大常委会主任向巴平措代表向记者们道出了西藏发展特色产业的总体规划:西藏将从本地资源条件和产业基础实际出发,加大拉萨国家级经济技术开发区等重点园区和青藏铁路那曲物流中心开发力度,抓好青藏铁路沿线和“一江三河”流域开发,建设一批高原特色农牧业产业带；加快藏药材种植基地、无公害蔬菜生产基地、畜产品生产基地、有色金属及铬矿产业基地和藏西盐湖资源开发基地建设；做大做强做精特色旅游业;培育在全国叫得响、影响大的知名品牌。

特色产业“造血”援藏

全国两会仍在如火如荼的举行之中，作为举世瞩目的中国少数民族自治区，西藏代表团的一举一动都引起了国内外众多媒体的关注热潮。2012年3月7日，在人民大会堂参加十一届全国人大四次会议的西藏代表团举行了全体会议并对外开放，吸引大批媒体采访。

世间万物皆万变

人都是会变的，随着环境和年龄而改变，不但情绪、思想、情感会变，甚至连容貌、形态、身材都会变。